Değerli ziyaretçilerimiz bu makalemizde ramazan ayında en çok sorulan sorulara değineceğiz. Ramazan ayında Televizyon ekranlarından sorulan soruları da bu makalemizde bulabileceksiniz.

Ramazan Ayı Nedir?

Kutsal Kur’an’ın indirildiği Ramazan ayı, inananlara hidayet ve doğru yolu bulma rehberi olarak verilmiştir. Bu ay, insanları doğru ile yanlışı ayırt etmeye, hayırlı işlere yönelmeye çağırmaktadır. Yüce Allah, bu özel ayda oruç tutmayı emreder, bu süre zarfında inananların manevi derinliklere ulaşmasını sağlar. Ayetlerde ifade edildiği gibi, Ramazan’a ulaşan herkesin oruç tutması beklenir, ancak hasta veya yolcu olanlar bu ibadeti başka günlerde tamamlama hakkına sahiptir. Allah, inananlara kolaylık diler, güçlük çekmelerini istemez. Bu hükümler, insanların Allah’ın rehberliğini daha iyi anlamalarını sağlamak, şükretmelerini teşvik etmek ve doğru yolu bulmalarına yardımcı olmak amacıyla gönderilmiştir. El-Bakara 2/185 ayeti, bu özel ayın manevi değerini vurgular, inananlara Ramazan’ın kutsallığına saygıyla yaklaşmalarını öğütler.

“Ramazan” Kelimesinin Kökeni Nedir?

Ramazan, Kamerî takvimin dokuzuncu ayı olarak bilinir ve Şâban ayından sonra gelip, Şevval ayından önce yer alır. Ramazan kelimesinin kökeni konusunda farklı görüşler bulunsa da genelde “ramad” kökünden ya da “ramdâ” kökünden türediği kabul edilir. “Ramad” kelimesi, “çok sıcak gün, kızgın güneşin kum ve taşları ısıtması” anlamına gelirken, “ramdâ” kelimesi ise “güneşin ısısı nedeniyle çok kızmış yer” anlamını taşır. Bu nedenle Ramazan, adını sıcaklığın ve güneşin etkisi altındaki bir dönemden almış gibi görünmektedir. Bu ay, İslam dünyasında önemli bir manevi dönem olarak kabul edilir, oruç tutma ibadetiyle müslümanları bir araya getirir ve manevi bir temizlenme sürecine işaret eder.

Ramazan Ayı Ne Zaman Başlar?

Kameri takvimdeki aylar, miladi takvimdeki gibi sabit mevsimlerde bulunmazlar. Ancak ayların isimlendirilmesinde, adın belirli bir mevsime tesadüf ettiği düşünülmektedir. Hicri takvim ise Ay’ın dünya çevresindeki dolanımını esas alır ve miladi takvimden 10-11 gün daha kısa bir döngüye sahiptir. Bu nedenle, Ramazan ayı her yıl miladi takvime göre bir önceki yıldan 10 gün önce başlar. Bu dinamik, her yıl Ramazan’ın farklı bir döneme denk gelmesine ve bu ayın manevi önemini her yıl farklı bir atmosferde yaşamamıza neden olur. Bu durum, müslümanları her yıl farklı mevsimsel koşullarda oruç tutmaya ve bu manevi deneyimi farklı atmosferlerde yaşamaya yönlendirir.

Ramazan Ayını Bu Kadar Özel ve Mübarek Kılan Nedir?

Ramazan ayı, Kur’an-ı Kerim’de adı geçen tek ay olup, inananlara kutsal kitabımızın indirildiği özel bir dönemi ifade eder. Bu mübarek ay, oruç tutma ibadetiyle anlam bulur; içerisinde “doğruyu eğriden ayırma, gidilecek yolu bulma” konularında rehberlik yapan ayetleri barındırır. El-Bakara 2/185 ayeti, bu özel ayın manevi zenginliğini vurgular ve inananlara bu dönemi şükrederek geçirmelerini öğütler.

Ramazan, aynı zamanda bir dizi özel özelliği içinde barındırır. Kur’an-ı Kerim’in bu ayda indirilmeye başlanmış olması, Ramazan’ı diğer aylardan ayıran önemli bir özelliktir. Kadir Gecesi’nin bu ay içinde bulunması ise bin aydan daha hayırlı olarak kabul edilir ve müslümanlar için büyük bir fırsattır.

Oruç, İslam’ın beş temel şartından biri olarak kabul edilir ve Ramazan ayında tutulur. Bu ibadet, sadece fiziksel bir disiplin değil, aynı zamanda manevi bir arınma sürecidir. Ramazan, cömertliğin, sabrın, merhametin ve ibadetin zirveye çıktığı bir zaman dilimi olarak kabul edilir.

Hz. Muhammed’in sünneti olan teravih namazı da Ramazan ayında özel bir öneme sahiptir. Bu namaz, birlik ve beraberliği pekiştiren, manevi bir atmosfer oluşturan bir ibadettir.

Ramazan, sadece bireysel ibadetleri değil, aynı zamanda toplumsal sorumlulukları da içerir. Fitr (fıtır sadakası) verme geleneği, ihtiyaç sahiplerine yardım elini uzatmayı amaçlar ve bu, Ramazan’ın maddi yardımlaşma ve dayanışma boyutunu vurgular.

Bu kutsal ayda Kur’an-ı Kerim daha sık okunur, üzerinde tefekkür edilir ve müslümanlar arasında mukabele okuma geleneği yaygındır. Bu, bir kişinin sesli olarak okuduğu Kur’an-ı Kerim’i topluluk içinde birlikte takip etmeyi ifade eder.

Ramazan, sadece bireyin manevi derinliğini artırmakla kalmaz, aynı zamanda toplum içinde olumlu bir değişim ve dayanışma atmosferinin oluşmasına da katkıda bulunur.

Oruç Tutmak Müslümanlara Ne Zaman Farz Oldu?

İslam’ın temel ibadetlerinden biri olan oruç, tan yerinin ağarmasından gün batımına kadar olan süre içinde yeme, içme ve cinsel ilişkiden uzak durmayı içerir. İslamiyet’te bu temel oruç pratiği dışında başka oruç çeşitleri de bulunsa da, Ramazan orucu zorunlu bir ibadet olarak öne çıkar.

Ramazan orucu, İslam’ın Hicret’in ikinci yılında, Şaban ayında (Şubat, 624) tüm Müslümanlara farz kılınmıştır. Bu oruç, inananlara manevi bir disiplin kazandırmak, sabır ve dayanıklılık geliştirmek amacıyla özel bir dönemi kapsar. Ramazan ayının manevi atmosferinde, Müslümanlar birlik ve beraberlik içinde oruç tutarak, toplum içinde dayanışma ve yardımlaşma duygularını pekiştirirler. Bu ibadet, inananların manevi derinliklerine ulaşmalarını, nefislerini kontrol etmeyi öğrenmelerini sağlar ve toplumsal bir birliktelik oluşturur.

İslam dünyasında, Ramazan orucu sadece bireysel bir ibadet değil, aynı zamanda toplumsal bir deneyim ve paylaşım fırsatıdır. Bu özel ibadet, Müslümanları bir araya getirir, dayanışma duygularını artırır ve manevi bir temizlenme süreci başlatır.

İlk Ramazan Orucu Ne Zaman Tutuldu?

Ramazan orucu, farz kılınan ilk kez 26 Şubat 624 tarihinde tutuldu. Bu tarih, Müslümanlar için önemli bir dönemeçtir, çünkü Ramazan orucunun farz kılınması bu tarihe dayanır. Ancak, ilk Ramazan orucunu farklı kılan bir başka özellik de Bedir Savaşı’nın bu ayın 17. gününde gerçekleşmiş olmasıdır.

Bu dönem, Müslümanlar için hem manevi bir ibadetin başlangıcı hem de zorlu bir sınavın yaşandığı bir zaman dilimidir. Bedir Savaşı’nın ilk Ramazan günlerine denk gelmesi, inananların sabır, dayanıklılık ve Allah’a olan güvenlerini bir kez daha sınadığı bir olay olmuştur. Bu, Ramazan’ın sadece bireysel bir ibadet olmanın ötesinde, zorlu şartlarda birlik ve beraberlik içinde yaşanan bir toplumsal deneyim olduğunu vurgular. Müslümanlar için Bedir Savaşı, Ramazan’ın manevi derinliğini ve bu ayın zorluklar karşısındaki direncini simgeler. Bu tarih, Ramazan orucunun sadece bir ibadet değil, aynı zamanda tarihi olaylarla iç içe geçmiş, Müslümanların imanlarını güçlendiren bir deneyim olduğunu gösterir.

Kimler Oruç Tutmakla Mükelleftir?

Ramazan ayında oruç tutmanın farz olması için bir bireyin öncelikle Müslüman olması, akli melekelerinin yerinde olması ve ergenlik çağına ulaşmış olması gerekmektedir. Oruç tutmanın tıbben mümkün olmadığı durumda olanlar, örneğin ciddi hastalıkları nedeniyle oruç tutamayanlar veya yaşlılık gibi sebeplerle oruç tutamayanlar, bu günler için fidye ödemekle yükümlüdürler. Fidye miktarı en az fitre kadar olmalıdır ve bu miktar, bir kişiyi bir gün boyunca doyuracak yiyecek miktarına ya da bunun maliyetine eşdeğer olmalıdır.

Bu hüküm, İslam’ın esnekliğini ve toplumsal adaleti vurgular. Oruç tutmanın tıbben mümkün olmadığı durumlar için bu fidye ödemesi, bireyin durumuna uygun bir çözüm sunar. Bu sayede, İslam dini, bireylerin dinî sorumluluklarını yerine getirirken aynı zamanda kişisel sağlık ve yaşam koşullarını da gözetir. Bu esnek yaklaşım, İslam’ın insan hayatına yönelik dengeli ve insana saygılı bir din anlayışını yansıtmaktadır.

Orucun Manevi Faydaları Nelerdir?

Ramazan, dünyanın dört bir yanındaki Müslümanlar için maneviyata yönelme, kişisel gelişim ve Allah’a olan bağlılığın arttırılması amacıyla özel bir aydır. Oruç tutmak, sadece bedeni aç bırakmayı değil, aynı zamanda dil, düşünce, kalp ve nefis gibi diğer unsurları da kontrol altına almayı gerektirir ve birçok manevi faydası bulunmaktadır.

Oruç, takva yolunda bir araçtır. Takva, günahlardan kaçınma, sakınma ve Allah’ın haram kıldığı şeylerden kaçınma anlamına gelir. Oruç tutmak, bu takva bilincini güçlendirir.

Aynı zamanda, oruç tutmak insanın evrendeki yerini ve değerini anlama konusunda farkındalık geliştirmesine yardımcı olur. Allah’a teslimiyetle, insanın değerli bir varlık olduğu bilincini kazandırır.

Oruç, bedeni ve zihni dengeli ve verimli bir şekilde kullanabilmek için irade geliştirmeye olanak tanır. İnsanın potansiyellerini kullanarak kendisine ve çevresine faydalı olmasına vesile olur.

Nefsi terbiye etme, yaşamımızı değerlendirme ve dünyevi arzulardan uzaklaşma fırsatı sunar. Bu sayede düşüncelere ve duygulara daha fazla dikkat edebiliriz.

Oruç, nimetlerimizin büyüklüğünü idrak etmemize yardımcı olur ve mahrumiyet içinde olanları anlama ve yardım etme bilincini artırır.

Ayrıca, oruç tutmak kuvvetli bir sorumluluk bilinci kazandırır. İnsanın Allah’a, kendine, ailesine, toplumuna, çevresine ve evrendeki diğer varlıklara karşı sorumluluklarına dair bilincini artırır.

Oruç, bireysel olmasına rağmen sosyal etkileri olan bir ibadettir. Açları doyurmaya ve fakirlere yardım etmeye teşvik eder, zengin ve yoksul arasındaki bariyerleri kaldırır.

Kadir Gecesi ve Önemi

“Kadir Gecesi” veya “Leyletü’l Kadr”, Kur’an-ı Kerim’in indirilmeye başladığı önemli bir gece olarak adlandırılır. Bu gecenin özel bir önemi, Kadir Suresi’nde “bin aydan hayırlı” olarak tanımlanmasıyla vurgulanır. Ayetlerde şu şekilde ifade edilir: “Biz onu (Kur’an’ı) Kadir gecesinde indirdik. Bilir misin nedir Kadir gecesi? Kadir gecesi bin aydan hayırlıdır. O gece melekler ve ruh, rablerinin izniyle her bir iş için iner dururlar. O gece tan yeri ağarıncaya kadar esenlik doludur.” (Kadir 97/1-5)

“Kadir” kelimesi, güç, değer ve şeref gibi anlamlar içerir. Kadir Suresi’ne bu ismin verilmesi, Kur’an’ın bu gecede indirilmesinin geceye olan değerini vurgular. Kur’an-ı Kerim, insanlara gönderilmiş son kutsal kitaptır ve hak yolu bulmaları için bir rehber olarak önemli bir dönemeçtir.

Meleklerin yeryüzüne indiği bu kutsal gecede, dua etmek, tövbe etmek, namaz kılmak, Kur’an okumak, hamd ve şükürde bulunmak, helalleşmek, tefekkür etmek gibi ibadetler ve hayırlı amellerin gerçekleştirilmesi büyük bir öneme sahiptir. Bu gece, manevi bir atmosfer içinde geçirilerek, Allah’a yakınlaşma ve içsel bir temizlenme fırsatı olarak değerlendirilir.

Kadir Gecesi Ne Zamandır?

Bakara Suresi’nde (2/185), Kur’an-ı Kerim’in Kadir gecesinde ve Ramazan ayı içinde indirildiği belirtilmiş olmasına rağmen, hangi gece olduğuna dair kesin bir bilgi bulunmamaktadır. Genel olarak, Kadir gecesinin Ramazan’ın son on gününde veya son yedi gecesinde olduğuna dair farklı rivayetler bulunmaktadır. Ancak, hadislere göre kabul gören uygulama genellikle Ramazan’ın 27. gecesinde olduğu yönündedir.

Bu durum, Müslümanlar arasında Kadir Gecesi’nin özel bir gizemle çevrili olduğunu ve bu mübarek geceyi özel bir şekilde değerlendirmenin önemli olduğunu vurgular. 27. gece olarak kabul edilen bu gecede, müminler dua, ibadet ve manevi faaliyetlere daha fazla odaklanarak bu kutsal zamanı en iyi şekilde değerlendirmeye çalışırlar. Bu, Kadir Gecesi’nin anlamını ve değerini artırarak, insanların manevi derinliklere ulaşmalarına vesile olur.

Fitre Nedir?

Fitre, ya da diğer adıyla Fıtır Sadakası, Ramazan ayında oruç tutan ve bayrama ulaşan maddi gücü yerinde olan kişilerin, şükretme amacıyla kendileri ve aile bireyleri adına bakmakla yükümlü olmadıkları yoksullara verdikleri bir sadakadır. Fitre, bayramdan önce ya da bayram günü verilebilir. Bu sadakanın temel amacı, fakir durumda olan bir kişinin, yaşadığı toplumun standartlarına göre bir günlük yiyecek ihtiyacını karşılamaktır.

Fitre, İslam’ın sosyal yardımlaşma ve dayanışma prensiplerine uygun olarak, zenginlerin varlıklarından bir payı, ihtiyaç sahipleriyle paylaşmalarını sağlar. Bu, toplum içindeki ekonomik dengesizlikleri azaltmaya yönelik bir adım olarak değerlendirilir. Müslümanlar, fitrelerini vererek hem kendi nimetlerine şükretmiş olur, hem de ihtiyaç sahiplerine yardımda bulunmanın sevabını kazanırlar. Bu, bayramın manevi zenginliğini artırarak, toplum içinde dayanışma ve yardımlaşma duygularını güçlendirir.

Fitre Nasıl Hesaplanır?

Fitrenin hesaplanmasında, hadislerde adı geçen gıda maddelerinin üç kilogram değerinin para cinsinden ortalaması kullanılmaktadır. Bu rakam, her yıl Diyanet İşleri Başkanlığı’nda yapılan istişarelerle belirlenir. 2024 yılı için belirlenen fitre miktarı, bu hesaplama temel alınarak 130 TL olarak belirlenmiştir.

Bu uygulama, İslam toplumlarında fitre miktarının güncellenmesi ve yoksullara yardımın, o yılın ekonomik koşullarına uygun olarak yapılabilmesi amacıyla gerçekleştirilmektedir. Böylece, müslümanlar fitrelerini verirken, ihtiyaç sahiplerine daha etkili bir destek sağlamış olurlar. Bu aynı zamanda toplum içinde ekonomik adaleti ve yardımlaşma kültürünü güçlendirmeye yönelik bir adımdır.

2024 Fitre ne kadar sorusunun cevabı 130 TL’dir

Zekât Nedir?

Zekat, İslam’ın beş şartından biri olan temel ibadetlerden biridir. Temel ihtiyaçları dışında belirli bir nisab miktarı mala sahip olan ve bu nedenle zengin olarak kabul edilen bir Müslüman’ın, zenginliği üzerinden bir yıl geçtiğinde ihtiyaç sahiplerine vermesi gereken bir miktardır. Nisab, zekât vermek zorunda olmadan önce sahip olunması gereken asgari tutar olarak tanımlanır. Zekat, kişinin sahip olduğu zenginlik üzerinden belirli bir yüzde oranında hesaplanır ve ihtiyaç sahiplerine dağıtılır. Kişi ne kadar zenginse, vereceği zekât miktarı da o kadar yüksek olur.

Bu uygulama, İslam’ın sosyal yardımlaşma ve dayanışma ilkelerini destekleyen bir yolla zengin ile fakir arasındaki ekonomik dengesizlikleri azaltmaya yöneliktir. Zekat verme, müslümanlar arasında toplumsal sorumluluğunun farkında olan bireylerin, zenginliklerini paylaşarak topluma katkıda bulunmalarının bir yolu olarak değerlendirilir.

Zekat Nasıl Hesaplanır?

Zekat, bir Müslüman’ın tüm mal varlıklarının bütününden hesaplanan bir ibadettir. Yıl içinde ödenecek borçlar çıkarıldıktan sonra, kira gelirleri ve diğer gelirlerle birlikte nisap miktarına (80,18 gram altın veya eşdeğer değeri) ulaşıldığında, zekat ödeme yükümlülüğü başlar. Bu noktada, sahip olunan mülkler, altın, gümüş, nakit, ticari mal ve diğer değerlendirilebilen varlıklar göz önüne alınarak zekat hesaplaması yapılır.

Zekat, nisap miktarının kırkta biri oranında hesaplanır ve bu miktar, ihtiyaç sahiplerine dağıtılmak üzere verilir. Bu uygulama, zengin ile fakir arasındaki ekonomik dengesizlikleri azaltmayı ve İslam’ın sosyal yardımlaşma ilkelerini desteklemeyi amaçlar. Zekat, mal varlığına sahip olan Müslümanların, Allah’a şükürlerini göstermenin yanı sıra toplumsal sorumluluklarını yerine getirmelerinin bir yolu olarak kabul edilir.

KAZA VE KEFARET NEDİR?

Kaza, bozulan orucun yerine gününe gün oruç tutma pratiğidir. Ramazan ayında özürsüz olarak oruç tutmamak hem günahtır hem de ciddi bir cezai sorumluluğu doğurur. Ancak, bir kişi istem dışı mecburiyetten dolayı orucunu bozarsa, yani bir mazereti varsa, o durumda kaza etmesi gerekir. Kaza, orucun meşru bir mazeret olmaksızın, kasıtlı olarak bozulması durumunda gerçekleşen bir uygulamadır.

Kefaret, ise Ramazan ayında tutulan orucun, mazeretsiz olarak bile bile bozulmasının cezasıdır. Bu durumda kişi, kaza etmenin yanı sıra belirli bir cezai ödemeyi de yerine getirmek durumundadır. Kefaret, kişinin oruç tutma yükümlülüğüne saygı göstermediği durumlar için bir disiplin ve sorumluluk unsuru olarak kabul edilir.

Bu kurallar, İslam’ın oruç ibadetiyle ilgili disiplinini ve sorumluluklarını düzenleyen önemli prensiplerdir.

ORUCU BOZMAYAN DURUMLAR NELERDİR?

Hanefî mezhebine göre orucu bozmayan durumları ifade etmektedir. İşte bu bilgileri özgünleştirilmiş bir ifadeyle açıklamak:

Hanefî mezhebine göre orucu bozmayan durumlar şu şekildedir:

  1. Ağız dolusu bile olsa kendi isteğiyle olmaksızın kusmak.
  2. Balgam veya burun akıntısını yahut ağzı çalkaladıktan sonra kalan yaşlığı tükürükle yutmak.
  3. Boğazına su kaçmamak kaydıyla serinlemek için yıkanmak veya yüzmek.
  4. Suyla ıslatılmış bile olsa misvak veya diş fırçası kullanmak.
  5. Göze sürme çekmek.
  6. Güzel koku sürünmek veya koklamak.
  7. Cünüp olarak veya hayız yahut nifas kanı gece kesildiği halde gusül abdesti almadan sabahlamak.
  8. Boşalma olmamak kaydıyla eşini öpmek.
  9. Oruçlu olduğunu unutarak oruç yasaklarını ihlâl etmek.
  10. Oruçlu olduğunu unutarak yiyip içen kimseye oruca dayanamayacak durumda değilse bunun hatırlatılması gerekir.

Bu durumlar, Hanefî mezhebine göre orucun geçerliliğini koruduğu durumları kapsamaktadır. Ancak bu konuda bireylerin dini otoritelerden veya yerel fetva mercilerinden alacakları detaylı bilgiler de önemlidir.

UNUTARAK BİR ŞEYLER YEMEK İÇMEK ORUCU BOZAR MI?

Unutarak bir şeyler yemekle oruç bozulmaz ve bu konuda farz ile vacip veya nâfile oruç arasında bir ayrım yapılmaz. Çünkü yanılma ve unutma hâli affedilmiştir. Bu konuda Hz. Muhammed (s.a.v.) unutarak yiyip içenleri oruca devam etmeleri konusunda teşvik etmiş ve onları Allah’ın yedirip içirdiğini ifade etmiştir (Buhârî, Savm, 26; Müslim, Sıyâm, 17).

Ancak, yanlışlıkla yiyip içmek, yani oruçlu olduğunun farkında olup kasıtsız olarak bir şey yemek, Hanefî mezhebine göre orucu bozar. Örneğin, abdest alırken ağzına aldığı sudan yutmak veya denizde yüzerken su yutmak gibi durumlar, orucun kasıtlı bir şekilde bozulmasını ifade eder. Bu durumda oruç bozulmuş olup, kişi kaza orucu tutmakla yükümlü hale gelir.

Yine de bu konuda detaylı fetva ve bilgi almak için yerel dini otoritelerden veya ilgili alimlerden danışma yapılması önerilir.

KUSMAK ORUCU BOZAR MI?

Kusma durumuyla ilgili oruç hükümleri, İslam peygamberi Hz. Muhammed’in (s.a.v.) şu hadisiyle desteklenir: “Oruçlu kimse kendiliğinden kusarsa kaza gerekmez. Kendi isteği ile kusarsa orucunu kaza etsin.” (Ebû Dâvud, Savm, 33; Tirmizî, Savm, 24, 25; İbn Mâce, Sıyâm, 16; Dârimî, Savm, 25; Mâlik, Muvatta’, Sıyâm, 47; Şevkânî, age, IV, 204.)

Bu hadis, oruçlu bir kişinin istem dışında gerçekleşen kusmaların orucu bozmadığını ifade eder. Ancak kasten yapılan kusmada durum farklıdır. Kasten yapılan kusma, ağız dolusu olması durumunda orucu bozar ve oruçlu kişi bu durumda orucunu kaza etmekle yükümlüdür.

Bu hükümler, İslam’ın oruç ibadetiyle ilgili detaylı bir şekilde düzenlenmiş ve uygulanabilir kılınmış kurallarıdır.

SİGARA İÇMEK ORUCU BOZAR MI?

Orucun temel unsuru, yeme, içme ve cinsel ilişkiden uzak durmaktır. Bu nedenle, oruçlu iken yemek, içmek ve bu anlamda sayılabilecek davranışlar orucu bozar. Yemek ve içmek, genellikle mûtat (alışılmış, normal) olan her türlü maddeyi içerir.

Ayrıca, sigara, nargile gibi keyif veren tütün kökenli dumanlı maddeler, uyuşturucular ve tiryakilik gereği alınan maddeler de oruç yasakları kapsamına girer. İslam hukukunda, orucun temel amacı nefsi kontrol etmek ve ibadetin manevi boyutunu güçlendirmek olduğundan, bu tür maddelerin oruçlu tarafından kullanılması orucun temel prensiplerini zedeler.

Ayrıca, her ne sebeple olursa olsun ağızdan alınan ilaçlar da aynı hükme tabidir. İslam hukukunda, hastalık veya başka bir zorunlu durumda olmak orucun bozulmasına müsaade edilen durumları ifade eder. Ancak, tedavi amaçlı alınan ilaçların dozu ve şekli, uzman bir dini otorite tarafından değerlendirilmelidir.

SAKIZ ÇİĞNEMEK ORUCU BOZAR MI?

İslam hukukuna göre, ağız ve burundan alınıp mideye ulaşan her şey orucu bozar. Bu nedenle, ağız kokusunu önlemek, diş ağrısını gidermek gibi amaçlarla kullanılan sprey veya benzeri maddeler, yutulduğu takdirde orucu bozar. Eğer bu tür maddelerin yutulmamasına özen gösterilirse oruç korunmuş olur.

Sakız çiğneme konusunda da benzer bir prensip geçerlidir. Günümüzde üretilen sakızlarda içerdikleri çeşitli katkı maddeleri nedeniyle sakızın yutulması kaçınılmaz olabilir. Bu sebeple, hangi sakızın orucu bozmayan türden olduğunu belirlemek zor olabilir. Bu nedenle, oruçlu iken sakız çiğnemekten kaçınılması önerilir.

Bu tür detaylı konularda bireylerin, dini otoritelerden veya ilgili alimlerden alacakları özel fetva ve bilgiler doğrultusunda hareket etmeleri daha uygun olacaktır.

DİŞLERİ FIRÇALAMAK ORUCU BOZAR MI?

İslam hukukunda, boğaza su kaçırmadan ağzı su ile çalkalamak veya diş fırçalamak orucu bozmaz. Ancak, diş macunu, misvak parçaları veya suyun boğaza kaçması durumunda oruç bozulabilir.

Bu nedenle, orucun bozulma ihtimalini dikkate alarak, dişlerin imsaktan önce ve iftardan sonra fırçalanması önerilir. Oruçlu iken diş fırçalamak sırasında dikkatli olunması ve boğaza su kaçmamasına özen gösterilmesi önemlidir.

Bu tür detaylı konularda, dini otoritelerden veya ilgili alimlerden alınacak özel fetva ve bilgilerle hareket etmek daha sağlıklı olacaktır. İslam hukukunda oruçla ilgili hükümler genellikle dini otoriteler veya yerel fetva mercileri tarafından daha spesifik bir şekilde belirlenir.

UYURKEN İHTİLAM OLMAK (CÜNÜP) ORUCU BOZAR MI?

İslam hukukuna göre, oruçlu iken rüyada ihtilam olmak orucu bozmaz ve gusletmeyi geciktirerek cünüp olarak sabahlamak da oruca zarar vermez. Ancak, guslü sabah namazı vaktinin çıkmasına kadar ertelemek günahtır, çünkü bu durumda namaz terk edilmiş olur.

Bu konuda Hz. Peygamber’in uygulamaları da önemli bir referans kaynaktır. Hz. Peygamber’in Ramazan ayında imsaktan sonra sabah namazı vakti içinde guslü tamamladığına dair hadisler bilinmektedir (Buhârî, Savm, 25).

Bu tür konularda dini otoritelerden veya ilgili alimlerden alınacak özel fetva ve bilgilerle hareket etmek uygun olacaktır, çünkü İslam hukukunda detaylı kurallar bazen mezheplere göre farklılık gösterebilir.

TIRNAK, SAÇ KESMEK ORUCU BOZAR MI?

oruçlu iken saç, sakal, tırnak kesmek veya vücut temizliği yapmak gibi fiziksel bakım faaliyetleri, orucu bozmaz. Bu tür eylemler, oruç ibadeti üzerinde herhangi bir etki yapmaz ve oruç devam eder.

Oruç ibadeti, yemek, içmek ve cinsel ilişkiden uzak durmayı içerir. Diğer fiziksel bakım ve temizlik faaliyetleri oruçlu kişinin ibadetini etkilemez. Ancak, bu tür faaliyetlerin orucu bozmaması, oruçlu kişinin bu eylemleri yaparken dikkatli olmasını gerektirir. Örneğin, ağız bakımı sırasında suyun boğaza kaçmamasına dikkat edilmesi, oruçlunun ibadetini sürdürebilmesi için önemlidir.

Yine de, detaylı konularda bireylerin, dini otoritelerden veya ilgili alimlerden alacakları özel fetva ve bilgilerle hareket etmeleri daha uygun olacaktır.

AĞZINDAKİ TÜKÜRÜĞÜ YUTMAK ORUCU BOZAR MI?

Tükürük yutmak normal koşullarda orucu bozmaz. Çünkü tükürük, bedenin içindeki doğal bir salgıdır ve insanın günlük yaşamında kaçınılmaz bir durumdur. Tükürük yutmak, mideye giden normal bir yoldur ve oruç ibadetini etkilemez.

Oruç ibadeti, yemek, içmek ve cinsel ilişkiden uzak durmayı içerir. Ancak, tükürük yutmak gibi normal bedensel fonksiyonlar orucu bozmaz. Bu tür konularda dini otoritelerden veya ilgili alimlerden alınacak özel fetva ve bilgilerle hareket etmek her zaman daha sağlıklı olacaktır.

DENİZDE, HAVUZDA YÜZMEK – YIKANMAK ORUCU BOZAR MI?

Ağız ve burnundan suyun sindirim sistemine ulaşmaması şartıyla oruçlu kişinin yıkanması orucuna zarar vermez. Hz. Aişe ve Ümmü Seleme’nin bildirdiğine göre, Hz. Peygamber (s.a.s.) Ramazan’da imsaktan sonra yıkanmışlardır. Bu durumda, ağız ve burnun içine su kaçmamış, dolayısıyla oruçları bozulmamıştır.

Bu nedenle, ağız ve buruna dikkat ederek, suyun sindirim sistemine ulaşmamasına özen göstererek oruçlu kişi yıkanabilir. Havuz veya denize girmek de aynı prensip doğrultusunda değerlendirilebilir. Ancak, yüzme esnasında su yutmaktan kaçınmak zor olabileceği için bu konuda ihtiyatlı davranmak uygun olacaktır.

Bu tür detaylı konularda bireylerin, dini otoritelerden veya ilgili alimlerden alacakları özel fetva ve bilgilerle hareket etmeleri daha uygun olacaktır. İslam hukukunda oruçla ilgili hükümler genellikle dini otoriteler veya yerel fetva mercileri tarafından daha spesifik bir şekilde belirlenir.

GÖZ DAMLASI ORUCU BOZAR MI?

Eğer göz damlasının kullanılması gerekiyorsa ve bu damla göze damlatıldığında büyük bir miktarının ağız veya sindirim sistemine ulaşma ihtimali yoksa, genel olarak İslam hukukuna göre orucu bozmaz. Göz damlasının büyük bir kısmının dışarıya atılması veya gözde, burun boşluğunu birleştiren kanallarda emilerek vücuda alınması, sindirim sistemine ulaşacak kadar bir miktarın olmaması orucun sürdüğü anlamına gelir.

Ancak, bu tür konularda dini otoritelerden veya ilgili alimlerden alınacak özel fetva ve bilgilerle hareket etmek her zaman daha sağlıklı olacaktır. İslam hukukunda oruçla ilgili hükümler genellikle dini otoriteler veya yerel fetva mercileri tarafından daha spesifik bir şekilde belirlenir.

ORUÇLU KİMSE DİŞ TEDAVİSİ YAPTIRABİLİR Mİ?

Dış tedavi, yani ağızdan alınmayan ilaçlar, enjeksiyonlar veya diğer tıbbi müdahaleler, orucu bozmaz. Bu tür tedavilerin amacı beslenme değil, sağlık sorunlarının çözülmesidir.

Ancak, tedavi sırasında ağızdan su içilmesi, kan veya tedavide kullanılan maddelerin yutulması gibi durumlar orucu bozabilir. Bu nedenle, tedavi sırasında bu tür durumları önlemek için dikkatli olunmalı ve oruçlu kişilerin tedavi süreçlerini bilinçli bir şekilde yönetmeleri önemlidir.

Bu tür konularda kesin bilgiye ulaşmak için dini otoritelerden veya ilgili alimlerden alınacak özel fetva ve bilgilerle hareket etmek her zaman daha sağlıklı olacaktır. İslam hukukunda oruçla ilgili hükümler genellikle dini otoriteler veya yerel fetva mercileri tarafından daha spesifik bir şekilde belirlenir.

AŞI OLMAK VE İĞNE YAPTIRMAK ORUCU BOZAR MI?

Besin değeri taşımayan aşılar veya tedavi amaçlı iğneler orucu bozmazlar.

Tedavi sürecinde olan hastaların oruç tutmamalarına ruhsat verilmiştir. Bu nedenle, tedavisi devam eden hastalar, sağlıklarına kavuşup tedavileri sona erinceye kadar oruçlarını erteleyebilirler. Ramazan ayında oruç tutmak isteyenlerin, sağlık durumlarına uygun olarak oruçlarını sürdürmeleri önemlidir. İğne veya diğer tıbbi müdahaleler, genellikle orucu bozmaz, ancak bu konuda kesin bilgiye ulaşmak için dini otoritelerden veya ilgili alimlerden alınacak özel fetva ve bilgilerle hareket etmek her zaman daha sağlıklı olacaktır. İslam hukukunda oruçla ilgili hükümler genellikle dini otoriteler veya yerel fetva mercileri tarafından belirlenir.

İnşirah Suresi

İnşirah Suresi, Kur’an-ı Kerim’in doksan dördüncü suresi olarak bilinir. Mekke döneminde nazil olan bu sure, toplamda 8 ayetten oluşur ve kısa sureler arasında yer alır. “İnşirah” kelimesi, açılmak ve genişlemek anlamına gelir. Sure, hayatın zorluklarıyla birlikte her zaman bir kolaylığın da olduğunu vurgular.

Yüce Allah’ın Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed’e olan manevi lütuflarını özetleyen bu sure, Müslümanlara güçlüklerle başa çıkarken umutlarını kaybetmemeleri gerektiğini hatırlatır. İnşirah Suresi, inananlara sabır ve dayanıklılık konusunda ilham verir.

Hadis kaynaklarında, İnşirah Suresi’nin faziletleriyle ilgili önemli bilgiler yer almaktadır. Bu sure, zor zamanlarda kişilere moral ve güç verirken, Allah’ın yardımının her zaman yakın olduğunu hatırlatır.

İnşirah Suresi’nin Arapça okunuşuyla birlikte anlamını daha iyi kavrayabilirsiniz. Sure, iman edenlere yönelik bir teselli kaynağıdır ve inananları güçlendirmek adına önemli bir role sahiptir.

Diyanet mealiyle de okunan İnşirah Suresi, her Müslüman için önemli bir rehberdir. Bu sureyi anlamak ve içselleştirmek, yaşamın getirdiği zorluklar karşısında sağlam bir duruş sergilemek adına önemlidir.

Sonuç olarak, İnşirah Suresi, kısa olmasına rağmen derin anlamlar barındıran bir suredir. Allah’ın rahmeti ve yardımının her zaman mevcut olduğunu hatırlatarak, inananlara güç ve umut verir. İnşirah Suresi’ni düzenli olarak okuyarak ve anlamaya çalışarak, imanınızı güçlendirebilir ve hayatın zorluklarına karşı daha dirençli bir duruş sergileyebilirsiniz.

İNŞİRAH SURESİ ARAPÇA OKUNUŞU

Bismillahirrahmânirrahîm.
1- Elem neşrah leke sadrek
2- Ve vada’na ‘anke vizreke
3- Elleziy enkada zahreke
4- Ve refa’na leke zikreke
5- Feinne me’al’usri yüsren
6- İnne me’al’usri yüsren
7- Feiza ferağte fensab
8- Ve ila rabbike ferğab

İNŞİRAH SURESİ TÜRKÇE ANLAMI

Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın ismiyle.
1- Senin için bağrını açmadık mı?
2- İndirmedik mi senden o yükünü?
3- O sırtında gıcırdamakta olan (ve bu şekilde sana eziyet veren) yükünü?
4- Senin şanını yüceltmedik mi?
5- Demek ki, zorlukla beraber bir kolaylık var.
6- Evet o zorlukla beraber bir kolaylık var!
7- O halde boş kaldığında yine kalk yorul!
8- Ve ancak Rabbinden ümit et, hep O’na doğrul!

İNŞİRAH SURESİ DİNLE

İNŞİRAH SURESİ FAZİLETLERİ

İnşirah Suresi, İslam dünyasında özel bir öneme sahip olan kısa ama derin anlamlar barındıran bir suredir. Bu sure, müminlere zor zamanlarda umut ve güç kaynağı olmasıyla bilinir. Ancak, İnşirah Suresi’nin fazileti konusundaki bazı hadis rivayetleri arasında tutarlılık eksikliği bulunmaktadır.

Zemahşerî’nin belirttiği üzere, “Kim Elem Neşrah Sûresi’ni okursa âdeta üzüntülü olduğum sırada yanıma gelip beni rahatlatmış sayılır” şeklindeki hadisin, muteber sayılmadığı ifade edilmiştir. Yani, bu rivayetin güvenilirliği konusunda şüpheler bulunmaktadır.

Ancak, Türkçe’deki popüler bir deyim olan “Elif demeden ‘fergab’a çıkılmaz” ifadesi, İnşirah Suresi’nin etkileyici son kelimesine atıfta bulunmaktadır. Bu deyim, İnşirah Suresi’nin içerdiği anlamların ve hikmetin toplumda nasıl yer bulduğunu gösteren güçlü bir örnektir.

İslam dünyasında, İnşirah Suresi’nin okunması ve anlaşılması, zorluklarla karşılaşıldığında Allah’a olan güveni artırabilir ve manevi destek sağlayabilir. Bu sure, müminlere yaşadıkları sıkıntılara karşı direnç gösterme gücü kazandırabilir.

Özellikle bu dini metinlerin anlamının derinlemesine anlaşılması, bireylere sadece zor anlarında değil, aynı zamanda günlük hayatta da rehberlik edebilir. İnşirah Suresi’nin bu potansiyeli, müminlerin manevi güçlerini artırma ve yaşamlarını anlamla doldurma konusundaki çabalarını yansıtmaktadır.

Sonuç olarak, İnşirah Suresi’nin fazileti konusunda bazı hadis rivayetlerinin tutarsızlıkları olabilir, ancak bu surenin günlük hayatta ve zor anlarda manevi bir destek olarak değer taşıdığı kabul edilmelidir. İslam dünyası, bu kutsal metinlerin derinliklerini anlama çabasında olmalı ve bu surenin içerdiği öğretileri günlük hayatlarına entegre etmelidir.

İNŞİRAH SURESİ TEFSİRİ

İnşirah Suresi, Kur’an-ı Kerim’in doksan dördüncü suresi olarak bilinir ve Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed’e hitap ederek, onun üzerinden ağır bir yükün kaldırıldığını bildirir. Surenin açılışındaki bu vurgu, Hz. Peygamber’in hayatındaki önemli bir döneme işaret etmektedir.

İlk ayetin yorumları arasında iki farklı görüş öne çıkar. Birinci görüşe göre, bu ayet Hz. Muhammed’in çocukluk döneminde veya Mi’rac gecesi Cebrâil tarafından göğsünün yarılarak kalbinin çıkarılmasına ve ilim ile hikmetle doldurularak tekrar yerine konulmasına işaret eder. Diğer bir görüş ise bu ayetin cismani bir müdahaleyi değil, Peygamber’in ruhunun ilim ve hikmetle zenginleştirildiğini, üzüntü ve sıkıntısının giderilerek kalbine ferahlık verildiğini ifade eder.

Surenin devamında, Allah’ın Peygamber’in şanını yücelttiği ve her güçlükle birlikte bir kolaylığın bulunduğunu vurguladığı bölümler yer alır. Bu, müminlere hayatlarının zorluklarıyla baş etmeleri için güçlü bir ilham kaynağıdır. Aynı zamanda, Allah’ın yardımının her zaman yakın olduğunu hatırlatarak, inananlara umut verir.

İnşirah Suresi, Peygamber Efendimiz’e boş kaldığı zamanlarda çaba sarfetmesi ve Rab’bine yönelmesi emrini de içerir. Bu, sadece Hz. Muhammed’e değil, tüm müminlere Allah’a olan bağlılıklarını sürdürme çağrısıdır.

Ayetlerin anlamı üzerine yapılan yorumlar, Hz. Muhammed’in peygamberlik öncesi veya ilk dönemlerinde yaşadığı zorlukların, Allah’ın müdahalesiyle hafiflediğini ve ona kolaylıkların nasip olduğunu gösterir. Bu durum, müminlere de Allah’a güvenip, yaşadıkları sıkıntılar karşısında umutlarını koruma çağrısı yapar.

Sonuç olarak, İnşirah Suresi, hem Hz. Muhammed’in yaşamındaki önemli bir döneme vurgu yaparak hem de genel anlamda tüm müminlere güçlü bir mesaj iletilmesini sağlar. Bu mesaj, hayatın zorluklarına karşı direncimizi korumamız ve Allah’a olan güvenimizi hiçbir zaman yitirmememiz gerektiğini hatırlatır. İnşirah Suresi’nin anlamlı ifadeleri, Müslümanlar için günlük yaşamlarında ilham kaynağı olabilir.

Miraç Kandili Nedir?

İslam’ın beş kutsal gecesinden biri olan Miraç Kandili, Recep Ayı’nın 27. gecesine denk gelir ve Müslümanlar için büyük bir öneme sahiptir. Miraç kelimesi, Arapça kökenli olup “yükselme” veya “göğe çıkma” anlamına gelir. Bu kandil, Hz. Muhammed’in (s.a.v) Allah’ın huzuruna yükseldiği, peygamberlik görevinin zirveye ulaştığı ve çeşitli mükafatlarla ödüllendirildiği gece olarak bilinir.

Miraç Gecesi, Müslümanlar tarafından Recep Ayı’nın 27. gecesinde özel ibadetlerle kutlanır. Bu gecede yapılan dualar, tesbihatlar ve diğer ibadetlerle Müslümanlar, günahlarından arınma, manevi temizlik ve Allah’a daha yakın olma amacı güderler. Miraç Kandili, bir nevi ruhsal bir yükselişe vesile olarak kabul edilir.

Bu özel gecede Müslümanlar, peygamberimizin miraç mucizesini hatırlayarak manevi bir huzur içinde dualarını yapar ve ibadetlerini gerçekleştirirler. Bu kutsal gecenin anlamı ve önemi, Müslümanların imanlarını pekiştirmelerine, manevi duygularını güçlendirmelerine vesile olur.

Miraç Kandilinde Hangi Dualar Okunur?

Mirac Gecesinde Cevsenül Kebir Duasını Okuyabiliriz

Ey unutulmayan ve unutturulmayan zikrin sahibi,
Ey söndürülmeyen nurun sahibi
Ey hadd ü hesaba gelmeyen medh ü sena sahibi,
Ey hiç bir şekilde değiştirilmeyen vasıflar sahibi,
Ey sayılamayan nimetler sahibi,
Ey zeval bulmayan sanat sahibi,
Ey gerçek keyfiyeti anlaşılmayan celal sahibi,
Ey reddedilmeyen hüküm sahibi,
Ey tebdil edilemeyen sıfatlar sahibi,
Ey tam idrak edilemeyen kemal sahibi, Sen bütün kusur ve noksan sıfatlardan münezzehsin.

Senden başka ilah yok ki bize imdad etsin. Eman ver bize, eman diliyoruz. Bizi Cehennemden kurtar!
Mirac Kandilinizi Tebrik Eder, Hayırlara Vesile olmasını Cenâbı Hakk’tan Niyaz Ederiz.GonlumunGulu.Com

Kuran-i Kerim

İsrâ Sûresi 1
” Bir gece, kendisine bazı delillerimizi gösterelim diye kulu Muhammedi, Mescid-i Haramdan, çevresini mübarek kıldığımız Mescid-i Aksaya götüren O zatın şanı ne yücedir! Bütün eksikliklerden uzaktır O! Gerçekten, herşeyi işiten, her şeyi gören O’dur.”

İsrâ Sûresi 78
“Gündüzün güneş dönüp gecenin karanlığı bastırıncaya kadar (belli vakitlerde) namaz kıl; bir de sabah namazını. Çünkü sabah namazı şahitlidir.”

Bakara 285.

“Peygamber, Rabbinden kendisine indirilene iman etti, mü’minler de (iman ettiler). Her biri; Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman ettiler ve şöyle dediler: “Onun peygamberlerinden hiçbirini (diğerinden) ayırt etmeyiz.” Şöyle de dediler: “İşittik ve itaat ettik. Ey Rabbimiz! Senden bağışlama dileriz. Sonunda dönüş yalnız sanadır.”

Bakara 286.

“Allah, bir kimseyi ancak gücünün yettiği şeyle yükümlü kılar. Onun kazandığı iyilik kendi yararına, kötülük de kendi zararınadır. (Şöyle diyerek dua ediniz): “Ey Rabbimiz! Unutur, ya da yanılırsak bizi sorumlu tutma! Ey Rabbimiz! Bize, bizden öncekilere yüklediğin gibi ağır yük yükleme. Ey Rabbimiz! Bize gücümüzün yetmediği şeyleri yükleme! Bizi affet, bizi bağışla, bize acı! Sen bizim Mevlâmızsın. Kâfirler topluluğuna karşı bize yardım et.”

Miraç Gecesinde Ne Oldu?

Miraç Gecesi, Müslümanlar için kutsal bir anlam taşır ve bu önemli gece, Hz. Muhammed’in (sav) göğe yükselme mucizesine dayanır. Olay, 620 veya 621 yılında meydana gelmiştir ve İslam’ın son peygamberi olan Hz. Muhammed (sav), Allah’ın emriyle ve Cebrail’in rehberliğinde göğe yükselmiştir.

Miraç, iki önemli aşamadan oluşur. İlk aşamada, Peygamber Efendimiz, Mescid-i Haram’dan Burak isimli özel bir binekle Kudüs’teki Mescid-i Aksa’ya taşınmıştır. Bu aşama, İsra olarak adlandırılır. Ardından ise Miraç aşaması gelir. Mescid-i Aksa’dan, Cebrail rehberliğinde ve yine Burak ile, Hz. Muhammed (sav) göğe çıkarılarak Allah’ın huzuruna ulaşmıştır.

Miraç Gecesi, peygamberimizin manevi bir yolculuğa çıkarak göğe yükselmesini simgeler. Bu olay, Allah’ın kullarına verdiği büyük değeri ve peygamberimize bahşettiği özel lütufları anlamamıza yardımcı olur. Müslümanlar, bu kutsal gecede bu büyük olayı hatırlayarak dua, ibadet ve manevi yükselişe odaklanırlar.

Miraç Gecesi Anlamı Ve Önemi Nedir?

Miraç Gecesi, Hz. Muhammed’in (sav) Allah’a yükselişiyle özel bir anlam kazanır. Bu gece, Müslümanlar için önemli kılınmasının temel nedeni, peygamberimize bu mucizevi yolculuk sırasında verilen müjdelerdir.

Peygamberimiz, Allah’ın huzuruna ulaştığında aldığı müjdeler arasında en önemlisi, beş vakit namazın farz kılınmasıdır. Miraç olayının ardından Müslümanlar, namazlarını beş vakit olarak kılmaya başlamışlardır. Ayrıca, bu mübarek gecede Bakara Suresi’nde bulunan son 2 ayet indirilmiş ve Müslümanlara cennet vaat edilmiştir. Ancak bu cennet vaadi, Allah’a şirk koşmamak şartıyla gerçekleşeceği ifade edilmiştir.

Miraç Gecesi, imanın ve ibadetin temelini oluşturan önemli bir dönemeçtir. Müslümanlar, bu kutsal geceyi dua, zikir ve ibadetle anarak, Allah’a yakınlaşma gayreti içerisinde olurlar.

Miraç Kandili Fazileti Nedir?

Her yıl Hicri Takvime göre Recep Ayı’nın 27. gecesinde idrak edilen Miraç Kandili, Müslümanlar için büyük bir fazilete sahiptir. Bu mübarek gecenin fazileti, Amenerrasulü ayetlerinin inmesi, namazın beş vakit olarak farz kılınması ve Müslümanların Allah’a şirk koşmamaları şartıyla cennetle müjdelenmeleriyle öne çıkar.

Miraç Gecesi, Hz. Muhammed’in (sav) Allah’a yükselişi ve bu yolculuk sırasında aldığı müjdelerle doludur. Bu müjdeler arasında beş vakit namazın farz kılınması, Kur’an’da yer alan Amenerrasulü ayetlerinin indirilmesi ve Müslümanlara Allah’a şirk koşmadıkları takdirde cennetin vaat edilmesi bulunmaktadır.

Miraç Kandili, Müslümanlar için dua, ibadet ve tefekkürle geçirilen bir gecedir. Fazilet dolu bu gece, imanın güçlenmesine, ibadetin artmasına ve Allah’a daha yakın bir ilişki kurmaya vesile olur.

Miraç Kandilinde Hangi İbadetler Yapılır?

Miraç Kandili, İslam alemi için önemli bir mübarek gecedir ve bu özel günü ibadetle geçirmek, manevi değerleri artırmak Müslümanlar için bir fırsattır. Miraç Gecesi’nde yapılan ibadetler arasında şunlar bulunmaktadır:

  1. Miraç Gecesi Namazı (Nafile Namaz): Bu özel gecede kılınan nafile namaz, 12 rekattan oluşur ve 2 rekatta bir selam verilerek tamamlanır.
  2. Tesbih Namazı: Tesbih namazı da Miraç Gecesi’nde sıkça kılınan ibadetlerden biridir. Tesbih namazı, özellikle geceyi ibadetle değerlendirmek isteyen Müslümanlar tarafından tercih edilir.
  3. Kur’an-ı Kerim Okuma: Miraç Gecesi’nde Kur’an-ı Kerim okumak, Allah’ın kelamını anlamak ve içselleştirmek adına önemli bir ibadettir. Kur’an okumak, manevi atmosferi güçlendirebilir.
  4. Tevbe ve İstiğfar: Geceyi manevi bir temizlikle geçirmek adına tevbe ve istiğfar etmek, geçmiş günahlardan arınmak için önemlidir.
  5. İdrak Edilemeyen Namazların Kazası: Geride kalan idrak edilemeyen namazların kaza edilmesi, namazların tam ve düzenli bir şekilde yerine getirilmesi için önemlidir.
  6. Salavatı Şerifeler Okuma: Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed’e (sav) salavat getirmek, sevgi ve saygıyı pekiştirmek adına Miraç Gecesi’nde sıkça yapılır.
  7. Salatı Selam Getirme: Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed’e (sav) selam ve dua göndermek, onun şefaatine nail olmayı ummak anlamına gelir.
  8. Oruç Tutma: Miraç Gecesi’nde oruç tutmak, bu kutsal gecenin manevi atmosferini daha da hissetmek için tercih edilebilir.
  9. Tesbih Çekme: Tesbih çekmek, zikir ve dua ile geceyi değerlendirmek adına yapılacak güzel bir ibadettir.

Miraç Gecesi’nde ibadetler evde bireysel olarak yapılabileceği gibi, camilere gidilerek cemaatle de gerçekleştirilebilir. Camiye gidildiğinde okunan Mevlidi Şerifler dinlenir ve cemaatle kandil namazı kılınır. Bu ibadetler, Müslümanlar için bu özel gecenin manevi atmosferini daha da güçlendirmeye yönelik önemli uygulamalardır.

Miraç Kandili İle İlgili Hadisler

Hadis 1: Miraç Gecesi’nde, cennetin kapısında durup içeriye yönelmiştim. Cennete girenlerin çoğu fakir kimselerdi, zengin olanlar ise hesap vermek üzere bekliyorlardı. Cehennemin kapısına vardığımda, cehennemde bulunanların çoğunluğunun kadınlar olduğunu gördüm. Zenginlerin ise çoğunlukla cehenneme gönderilmeleri emredilmişti. (Buhari)

Hadis 2: Miraç Gecesi’nde, Abdurrahman ibni Avf’ı gördüm. Cennete yürürken emekle ilerliyordu. Ona neden bu kadar yavaş gittiğini sordum. O da malların hesapları yüzünden sıkıntı çektim ve sizi görememekten endişe ettim, dedi. (Muhammed Parsa)

Bu hadisler, Peygamber Efendimiz’in Miraç Gecesi’nde gördüğü manzaralar ve karşılaştığı olayları detaylandırmaktadır. İslam inancına göre, Miraç Gecesi’nde Peygamberimiz’in yaşadığı bu mucizevi olaylar, müminlere dünya ve ahiret hayatıyla ilgili önemli ibretler sunmaktadır.

Miraç Gecesinde Hangi Ayet İnmiştir?

Miraç Gecesi’nde, Peygamber Efendimiz’in Mescid-i Haram’dan Mescid-i Aksa’ya gitmesi ve Allah’ın huzuruna yükselmesi olayının yanı sıra, Kur’an-ı Kerim’den inen özel bir ayet de Amenerrasulü olarak bilinir. Bu ayet, Bakara Suresi’nin 285. ve 286. ayetlerinde yer alır.

Amenerrasulü ayetlerinin Türkçe okunuşu şu şekildedir:

“Rasul, ona Rabbi tarafından indirilene inandı. Mü’minler de inandılar. Hepsi, Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine inandılar. ‘Onlardan hiçbirini diğerinden ayırmayız’ dediler. İşittik ve itaat ettik, bağışlamanı dileriz Rabbimiz! Dönüş yalnız sana.”

Bu ayetlerin anlamı ise şu şekildedir:

Peygamber ve inananlar, Allah’ın indirdiklerine inandılar. Müminler, Allah’ın lütfettiği kitaplara, meleklerine ve peygamberlerine inandılar. Hiçbir peygamberi diğerinden ayırmadılar ve itaat ettiler. “İşittik ve itaat ettik, Rabbimiz! Bağışlanma dileriz, dönüş ancak sanadır” dediler.

Allah, insanları güçlerinin yeteceği şeyle sorumlu tutar. İnsanların kazandığı iyilikler kendilerine, kötülükler de kendilerinedir. Dualarında, insanlar öncekilerin taşıdığı ağır yüklerden muaf tutulmayı ve taşıyamayacakları ağırlıkların kendilerine yüklenmemesini dilerler. Allah’tan acıma, affetme ve rahmetle muamele görmeyi talep ederler. Ayrıca, Allah’tan kafirlere karşı koruma ve yardım dilemektedirler.

 

Bakara Suresi Anlamı ve Önemi

Bakara Suresi, fitne çıkaranlara karşı nasıl hareket edilmesi gerektiğine dair detaylı bir rehberlik sunar. Söz konusu ayetler, Müslümanlara sadece kâfirler saldırdığında değil, genel anlamda her türlü fitne ve olumsuzluğa karşı nasıl tepki verilmesi gerektiğini anlatır. Ayetler, Müslümanların sadece fiziksel bir mücadele değil, aynı zamanda düşünce düzeyinde de aktif olmalarını vurgular. İnsanlardan sürekli olarak düşünmeleri, akıllarını kullanmaları ve ayetlerde verilen bilgileri anlamaları istenir. Bakara Suresi, hem dünya hem de ahiret hayatına dair sağlam temellere sahip olduğu için müminler tarafından sıkça okunmalı ve üzerinde düşünülmelidir.

Bakara Suresi Ne zaman ve Nerede İndi?

Bakara Suresi; Medine’de indirilen, 286 ayetten oluşan Kur’an’ın en uzun sûresi olan Al-Baqara Suresi, adını 67-71. ayetlerinde yahudilere kesmeleri emredilen sığırdan almaktadır. Bu sûrenin yalnızca 281. ayeti, Veda Haccı sırasında Mekke’de inmiştir. İnanç, ahlak ve hayat düzenine dair önemli hükümleri içeren Al-Baqara Suresi, Hicret’ten sonra nazil olmuştur.

Bakara Suresi Konusu

Bakara Suresi, İsrailoğulları’nın tarihi, Hz. Musa’nın yaşamı ve ahiret günü gibi önemli konulara temas eder. Surenin içinde, Allah yolunda şehit olanların ölü olmadığına dair bir vurgu bulunmaktadır, çünkü onlar Allah’ın katında diri ve mükafatlarından mahrum değillerdir. Aynı zamanda, haram kılınan et türleri detaylı bir şekilde sıralanarak Müslümanlar bu konuda uyarılır ve helâl-haram sınırları belirtilir.

bakara suresi konusu

bakara suresi konusu

Bakara Suresini Okumanın Fazileti ve Faydaları

Bakara Suresi, sıkça ahiret gününün önemine vurgu yaparak, insanları bu kritik gün için hazırlıklı olmaya teşvik eder. Hesap gününde kimsenin kimseye yardım edemeyeceği, herkesin kendi amel defteriyle yüzleşeceği gerçeği sürekli olarak hatırlatılır. Bu sure, Müslümanlara ahiret gününün ciddiyetini anlamaları ve takva sahibi olarak yaşamaları için önemli bir rehber niteliği taşır. Düzenli olarak okunarak bu önemli günün unutulmaması, günah işlemekten kaçınılması için bir hatırlatıcı olarak değerlendirilmelidir.

Bakara Suresi Türkçe Okunuşu

  1. Elif lam mim
  2. Zalikel kitabü la raybe fıh* hüdel lil müttekıyn
  3. Ellezıne yü’minune bil ğaybi ve yükıymunas salate ve mimma razaknahüm yünfikun
  4. Vellezine yü’minune bi ma ünzile ileyke ve ma ünzile min kablik* ve bil ahırati hüm yukınun
  5. Ülaike ala hüdem mir rabbihim ve ülaike hümül müflihun
  6. İnnellezıne keferu sevaün aleyhim e enzertehüm em lem tünzirhüm la yü’minun
  7. Hatemallahü ala kulubihim ve ala sem’ıhim* ve ala ebsarihim ğaşaveh* ve lehüm azabün azıym
  8. Ve minen nasi mey yekulü amenna billahi ve bil yevmil ahıri ve ma hüm bi mü’minın
  9. Yühadiunellahe vellezıne amenu* ve ma yahdeune illa enfüsehüm ve ma yeş’urun
  10. Fı kulubihim meradun fe zadehümüllahü merada* ve lehüm azabün elımüm bi ma kanu yekzibun
  11. Ve iza kıyle lehüm la tüfsidu fil erdı kalu innema nahnü muslihun
  12. Ela innehüm hümül müfsidune ve lakil la leş’urun
  13. Ve iza kıyle lehüm aminu kema amenen nasü kalu e nü’minü kema amenes süfeha’* ela innehüm hümüs süfehaü ve lakil la ya’lemun
  14. Ve iza lekullezıne amenu kalu amenna* ve iza halev ila şeyatıynihim kalu inna meaküm innema nahnü müstehziun
  15. Allahü yestehziü bihim ve yemüddühüm fı tuğyanihim ya’mehun
  16. Ülaikellezıneşteravüd dalalete bil hüda* fe ma rabihat ticaratühüm ve ma kanu mühtedın
  17. Meselühüm ke meselillezistevkade nara* fe lemma edaet ma havlehu zehebellahü bi nurihim ve terakehüm fı zulümatil la yübsırun
  18. Summüm bükmün umyün fe hüm la yarciun
  19. Ev ke seyyibim mines semai fıhi zulümatüv ve ra’düv ve bark* yec’alune esabiahüm fı azanihim mines savaıkı hazeral mevt* vallahü mühıytum bil kafirın
  20. Yekadül berku yahtafü ebsarahüm* küllema edae lehüm meşev fıhi ve iza azleme aleyhim kamu* ve lev şaellahü le zehebe bi sem’ıhim ve ebsarihim* innellahe ala külli şey’in kadiyr
  21. Ya eyyühen nasu’büdu rabbekümüllezı halekaküm vellezıne min kabliküm lealleküm tettekun
  22. Ellezı ceale lekümül erda firaşev ves semae binaa* ve enzele mines semai maen fe ahrece bihı mines semerati rizkal leküm* fe la tec’alu lillahi endadev ve entüm ta’lemun
  23. Ve in küntüm fı raybim mimma nezzelna ala abdina fe’tu bi suratim mim mislih* ved’u şühedaeküm min dunillahi in küntüm sadikıyn
  24. Fe illem tef’alu ve len tef’alu fettekun naralletı vekudühen nasü vel hıcarah* üıddet lil kafirın
  25. Ve beşşirillezıne amenu ve amilus salihati enne lehüm cennatin tecrı min tahtihel enhar* küllema ruziku minha min semeratir rizkan kalu hazellezı rüzıkna min kablü ve ütu bihı müteşabiha* ve lehüm fıha ezvacüm mütahheratüv ve hüm fıha halidun
  26. İnnellahe la yestahyı ey yadribe meselem ma beudaten fe ma fevkaha* fe emmellezıne amenu fe ya’lemune ennehül hakku mir rabbihim* ve emmellezıne keferu fe yekulune maza eradellahü bi haza mesela* yüdıllü bihı kesırav ve yehdı bihı kesıra* ve ma yüdıllü bihı illel fasikıyn
  27. Ellezıne yenkudune ahdellahi mim ba’di mısakıh* ve yaktaune ma emerallahü bihı ey yusale ve yüfsidune fil ard* ülaike hümül hasirun
  28. Keyfe tekfürune billahi ve küntüm emvaten fe ahyaküm* sümme yümıtüküm sümme yuhyıküm sümme ileyhi türceun
  29. Hüvellezı haleka leküm ma fil erdı cemıan sümmesteva iles semai fe sevvahünne seb’a semavat* ve hüve bi külli şey’in alım
  30. Ve iz kale rabbüke lil melaiketi innı caılün fil erdı halıfeh* kalu e tec’alü fıha mey yüfsidü fıha ve yesfiküd dima’* ve nahnü nüsebbihu bi hamdike ve nükaddisü lek* kale innı a’lemü ma la ta’lemun
  31. Ve alleme ademel esmae külleha sümme aradahüm alel melaiketi fe kale embiunı bi esmai haülai in küntüm sadikıyn
  32. Kalu sübhaneke la ılme lena illa ma alemtena* inneke entel alımül hakım
  33. Kale ya ademü embi’hüm bi esmaihim* felemma embeehüm bi esmaihim kale e lem ekul leküm innı a’lemü ğaybes semavati vel erdı ve a’lemü ma tübdune ve ma küntüm tektümun
  34. Ve iz kulna lil melaiketiscüdu li ademe fe secedu illa iblıs* eba vestekbera ve kane minel kafirın
  35. Ve kulna ya ademüskün ente ve zevcükel cennete ve küla minha rağaden haysü şi’tüma* ve la takraba hazihiş şecerate fe tekuna minez zalimın
  36. Fe ezellehümeş şeytanü anha fe ahracehüma mimma kana fıh* ve kulnehbitu ba’duküm li ba’dın adüvv* ve leküm fil erdı müstekarruv ve metaun ila hıyn
  37. Fe telekka ademü mir rabbihı kelimatin fe tabe aleyh* innehu hüvet tevvabür rahıym
  38. Kulnehbitu minha cemıa* fe imma ye’tiyenneküm minnı hüden fe men tebia hüdaye fe la havfün aleyhim ve la hüm yahzenun
  39. Vellezıne keferu ve kezzebu bi ayatina ülaike ashabün nar* hüm fıha halidun
  40. Ya benı israılezküru nı’metiyelletı en’amtü aleyküm ve evfu bi ahdı ufi biahdiküm ve iyyaye ferhebun
  41. Ve aminu bi ma enzeltü müsaddikal li ma meaküm ve la tekunu evvele kafirim bih* ve la teşteru bi ayatı semenen kalilev ve iyaye fettekun
  42. Ve la telbisül hakka bil batılı ve tektümül hakka ve entüm ta’lemun
  43. Ve ekıymüs salate ve atüz zekate verkeu mear rakiıyn
  44. E te’mürunen nase bil birri ve tensevne enfüseküm ve entüm tetlunel kitab* e fe la ta’kılun
  45. Vesteıynu bis sabri ves salah* ve inneha le keıratün illa alel haşiıyn
  46. Ellezıne yezunnune ennehüm mülaku rabbihim ve ennehüm ileyhi raciun
  47. Ya benı israılezküru nı’metiyelletı en’amtü aleyküm ve ennı faddaltüküm alel alemın
  48. Vetteku yevmel la teczı nefsün an nefsin şey’ev ve la yukbelü minha şefaatüv ve la yü’hazü minha adlüv ve la hüm yünsarun
  49. Ve iz necceynaküm min ali fir’avneyesumuneküm suel azabi yüzebbihune ebnaeküm ve yestahyune nisaeküm* ve fı zaliküm belaüm mir rabbiküm azıym
  50. Ve iz ferakna bikümül bahra fe enceynaküm ve ağrakna ale fir’avne ve entüm tenzurun
  51. Veiz vaadna musa erbeıyne leyleten sümmettehaztümül ıcle mim ba’dihı ve entüm zalimun
  52. Sümme afevna anküm mim ba’di zalike lealleküm teşkürun
  53. Ve iz ateyna musel kitabe vel fürkane lealleküm teehtedun
  54. Ve iz kale musa li kavmihı ya kavmi inneküm zalemtüm enfüseküm bittihazikümül ıcle fe tubu ila bariiküm faktülu enfüseküm* zaliküm hayrul leküm ınde bariiküm* fe tabe aleyküm* innehu hüvet tevvabür rahıym
  55. Ve iz kultüm ya musa len nü’mine leke hatta nerallahe cehraten fe ehazetkümüs saıkatü ve entüm tenzurun
  56. Sümme beasnaküm mim ba’di mevtiküm lealleküm teşkürun
  57. Ve zallelna aleykümül ğamame ve enzelna aleykümül menne ves selva* külu min tayyibati ma razaknaküm* ve ma zalemuna ve lakin kanu enfüsehüm yazlimun
  58. Ve iz kulnedhulu hazihil karyete fe külu minha haysü şi’tüm rağadev vedhulül babe süccedev ve kulu hıttatün nağfirleküm hatayaküm* ve senezıdül muhsinın
  59. Fe beddellezıne zalemu kavlen ğayrallezı kıyle lehüm fe enzelna alellezıne zalemu riczem mines semai bi ma kanu yefsükun
  60. Ve izisteska musa li kavmihı fe kulnadrib bi asakel hacer* fenfecerat minhüsneta aşrate ayna* kad alime küllü ünasim meşrabehüm* külu veşrabu mir rizkıllahi ve la ta’sev fil erdı müfsidın
  61. Ve iz kultüm ya musa len nasbira ala taamiv vahıdin fed’u lena rabbeke yuhric lena mimma tümbitül erdu mim bakliha ve kıssaiha ve fumiha ve adesiha ve besaliha* kale e testebdilunellezı hüv edna billezı hüve hayr* ihbitu mısran fe inne leküm ma seeltüm* ve duribet aleyhimüz zilletü vel meskenetü ve bau bi ğadabim minellah* zalike bi ennehüm kanu yekfürune bi ayatillahi ve yaktülunen nebiyyıne bi ğayril hakk* zalike bi ma asav ve kanu ya’tedun
  62. İnnellezıne amenu vellezıne hadu ven nesara ves sabiıne min amene billahi vel yevmil ahıri ve amile salihan fe lehüm ecruhüm ınde rabbihim *ve la havfün aleyhim ve la hüm yahzenun
  63. Ve iz ehazna mısakaküm ve rafa’na fevkakümüt tur * huzu ma ateynaküm bi kuvvetiv vezküru ma fıhi lealleküm tettekun
  64. Sümme tevelleytüm mim ba’di zalik *fe lev la fadlüllahi aleyküm ve rahmetühu leküntüm minel hasirın
  65. Ve le kad alimtümüllezına’tedev minküm fis sebti fe kulna lehüm kunu kıradeten hasiın
  66. Fe cealnaha nekalel li ma beyne yedeyha ve ma halfeha ve mev’ızatel lil müttekıyn
  67. Ve iz kale musa li kavmihı innellahe ye’müruküm en tezbehu bekarah *kalu etettehızüna hüzüva *kale euzü billahi en ekune minel cahilın
  68. Kalüd’u lena rabbeke yübeyyil lena ma hı *kale innehu yekulü inneha bekarütl la fariduv ve la bikr * avanüm beyne zalik * fef’alu ma tü’merun
  69. Kalüdu lena rabbeke yübeyyil lena ma levnüha *kale innehu yekulü inneha bekaratün safraü fakıul levnüha tesürrün nazırın
  70. Kalüd’u lena rabbeke yübeyyil lena ma hiye innel bekara teşabehe aleyna* ve inna in şaellahü le mühtedun
  71. Kale innehu yekulü inneha bekaratül la zelulün tüsırul erda ve la teskıl hars* müsellemetül laşiyete fıha* kalül ane ci’te bil hakk* fe zebehuha ve ma kadu yef’alun
  72. Ve iz kateltüm nefsen feddara’tüm fıha* vallahü muhricüm ma küntüm tektümun
  73. Fe kulnadribuhü bi ba’dıha* kezalike yuhyillahül mevta ve yürıküm ayatihı lealleküm ta’kılun
  74. Sümme kaset kulubüküm mim ba’di zalike fe hiye kel hıcarati ev eşeddü kasveh* ve inne minel hıcarati lema yetefecceru minhül enhar* ve inne minha lema yeşşekkaku fe yahrucü minhül ma’* ve inne minha lema yehbitu min haşyetillah* vemallahü bi ğafilin amma ta’melun
  75. E fetatmeune ey yü’minu leküm ve kad kane ferıkum minhüm yesmeune kelamellahi sümme yüharrifunehu mim ba’di ma akaluhü ve hüm ya’lemun
  76. Ve iza leküllezıne amenu kalu amenna* ve iza hala ba’duhüm ila ba’din kalu etühaddisunehüm bi ma fetehallahü aleyküm li yühaccuküm bihı ınde rabbiküm* e fe la ta’kılun
  77. E ve la ya’lemune ennellahe ya’lemü ma yüsirrune ve ma yu’linun
  78. Ve minhüm ümmiyyune la ya’lemunel kitabe illa emaniyye ve in hüm illa yezunnun
  79. Fe veylül lillezıne yektübunel kitabe bi eydıhim sümme yekulunel kitabe bi eydıhim sümme yekulune haza min ındillahi li yeşteru bihı semenen kalıla* fe veylül lehüm mimma ketebet eydıhim ve veylül lehüm mimma yeksibun
  80. Ve kalu len temessenen naru illa eyyamem ma’dudeh* kul ettehaztüm ındellahi ahden fe ley yuhlifellahü ahdehu em tekulune alellahi ma la ta’lemun
  81. Bela men kesebe seyyietev ve ehatat bihı hatıy’etühu fe ulaike ashabün nar* hüm fıha halidun
  82. Vellezıne amenu ve amilus salihati ülaike ashabül cenneh* hüm fıha halidun
  83. Ve iz ehazna mısaka benı israıle la ta’büdune illellahe ve bil valideyni ıhsanev ve izl kurba vel yetam vel mesakıni ve kulu lin nasi husnev ve ekıymus salate ve atüz zekah* sümme tevelleytüm ila kalılem minküm ve entüm mu’ridun
  84. Ve iz ehazna mısakaküm la tesfikune dimaeküm ve la tuhricune enfüseküm min diyariküm sümme akrartüm ve entüm teşhedun
  85. Sümme entüm haülai taktülune enfüseküm ve tuhricune ferıkam minküm min diyarihim tezaherune aleyhim bil ismi vel udvan* ve iy ye’tuküm üsara tüfaduhüm ve hüve muharramün aleyküm ıhracühüm* e fe tü’minune bi ba7dıl kitabi ve tekfürune bi ba’d* fe ma cezaü mey yef’alü zalike minküm illa hızyün fil hayatid dünya* ve yevmel kıyameti yüraddune ila eşeddil azab* vemallahü bi ğafilin amma ta’melun
  86. Ülaikellezıneşteravül hayated dünya bil ahırati fe la yuhaffefü anhümül azabü ve la hüm yünsarun
  87. Ve le kad ateyna musel kitabe ve kaffeyna mim ba’dihı bir rusüli ve ateyna ıysebne meryemel beyyinati ve eyyednahü bi ruhıl kudüs* e fe küllema caeküm rasulüm bima la tehva enfüsükümüstekbartüm* fe ferıkan kezzebtüm ve ferıkan taktülun
  88. Ve kalu kulubüna ğulf* bel leanehümüllahü bi küfrihim fe kalılem ma yü’minun
  89. Ve lemma caehüm kitabüm min ındillahi müsaddikul lima mealhüm ve kanu min kablü yesteftihune alellezıne keferu* fe lemma caehüm ma arafu keferu bihı fe la’netüllahi alel kafirın
  90. Bi’semeşterav bihı enfüsehüm ey yekfüru bi ma enzelellahü bağyen ey yünezzilellahü min fadlihı ala mey yeşaü min ıbadih* fe bau bi ğadabin ala ğadab* ve lil kafirıne azabüm mühın
  91. Ve iza kıyle lehüm aminu bi ma enzelellahü kalu nü’minü bima ünzile aleyna ve yekfürune bi ma veraehu ve hüvel hakku müsaddikal lima meahüm* kul fe lime taktülune embiyaellahi min kablü in küntüm mü’minın
  92. Ve le kad caeküm musa bil beyyinati sümmettehaztümül ıcle mim ba’dihı ve entüm zalimun
  93. Ve iz ehazna mısakaküm ve rafa’na fevkakümüt tur* huzu ma ateynaküm bi kuvvetiv vesmeu* kalu semı’na ve asayna ve üşribu fı kulubihimül ıcle bi küfrihımv kul bi’sema ye’müruküm bihı ımanüküm in küntüm mü’minın
  94. Kul in kanet lekümüd darul ahıratü indellahi halisatem min dunin nasi fe temennevül mevte in küntüm sadikıyn
  95. Ve ley yetemennevhü ebedem bima kaddemet eydıhim* vallahü alımüm biz zalimın
  96. Ve le tecidennehüm ahrasan nasi ala hayah* ve minellezıne eşraku yeveddü ehadühüm lev yüammeru elfe seneh* ve ma hüve bi müzahzihıhı minel azabi ey yüammer* vallahü besıyrum bima ya’melun
  97. Kul men kane adüvvel licibrıle fe innehu nezzelehu ala kalbike bi iznillahi müsaddikal lima beyne yedeyhi ve hüdev ve büşra lil mü’minın
  98. Men kane adüvvel lillahi ve melaiketihı ve rusülihı ve cibrıle ve mıkale fe innellahe adüvvül lil kafirın
  99. Ve le kad enzelna ileyke ayatim beyyinat* ve ma yekfüru biha illel fasikun
  100. E ve küllema ahedu ahden nebezehu ferıkum minhüm* bel ekseruhüm la yü’minun
  101. Ve lemma caehüm rasulüm min ındillahi müsaddikul lima mealhüm nebeze ferıkum minellezıne utül kitab* kitabellahi verae zuhurihim ke ennehüm la ya’lemun
  102. Vettebeu ma tetlüş şeyatıynü ala mülki süleyman* ve ma kefera süleymanü ve lakinneş şeyatıyne keferu yüallimunen nasas sıhra ve ma ünzile alel melekeyni bi babile harute ve marut* ve ma yüallimani min ehadin hatta yekula innema nahnü fitnetün fe la tekfür* fe yeteallemune minhüma ma yüferrikune bihı beynel mer’i ve zevcih* ve ma hüm bi darrıne bihı min ehadin illa bi iznillah* ve yeteallemune ma yedurruhüm ve la yenfeuhüm* ve le kad alimu le menişterahü ma lehu fil ahırati min halakıv ve le bi’se ma şerav bihı enfüsehüm* lev kanu la’lemun
  103. Ve lev ennehüm amenu vettekav le mesubetüm min ındillahi hayr* lev kanu ya’lemun
  104. Ya eyyühellezıne amenu la tekulu raına ve kulünzurna vesmeu* ve lil kafirıne azabün elım
  105. Ma yeveddüllezıne keferu min ehlil kitabi ve lel müşrikıne ey yünezzele aleyküm min hayrim mir rabbiküm* vallahü yehtessu bi rahmetihı mey yeşa’* vallahü zül fadlil azıym
  106. Ma nensah min ayetin ev nünsiha ne’ti bi hayrim minha ev misliha* e lem ta’lem ennellahe ala külli şey’in kadır
  107. E lem ta’lem ennellahe lehu mülküs semavati vel ard* ve ma leküm min dunillahi miv veliyyiv ve la nasıyr
  108. Em türıdune en tes’elu rasuleküm kema süile musa min kabl* ve mey yetebeddelil küfra bil ımani fe kad dalle sevaes sbil
  109. Vedde kesırum min ehlil kitabi lev yerudduneküm mim ba’di ımaniküm küffara* hasedem min ındi enfüsihim mim ba’di ma tebeyyene lehümül hakk* fa’fu vasfehu hatta ye’tiyellahü bi emrih* innellahe ala külli şey’in kadır
  110. Ve ekıymus salate ve atüz zekah* ve ma tükaddimu li enfüsiküm min hayrin teciduhü ındellah* innellahe bi ma ta’melune besıyr
  111. Ve kalu ley yedhulel cennete illa men kane huden ev nesar* tilke emaniyyühüm* kul hatu bürhaneküm in küntüm sadikıyn
  112. Bela men esleme vechehu lillahi ve hüve muhsinün fe lehu ecruhu ınde rabbihı ve la havvfün aleyhim ve la hüm yahzenun
  113. Ve kaletil yehudü leysetin nesar ala şey’iv ve kaletin nesara leysetil yehudü ala şey’iv ve hüm yetlunel kitab* kezalike kalellezıne la ya’lemune misle kavlihim* fallahü yahkümü beynehüm yevmel kıyameti fıma kanu fıhi yahtelifun
  114. Ve men azlemü mimmem menea mesacidellahi ey yüzkera fıhesmühu ve sea fı harabiha* ülaike ma kane lehüm ey yedhuluha illa haifın* lehüm fid dünya hızyüv ve lehüm fil ahırati azabün azıym
  115. Ve lillahil meşriku vel mağribü fe eynema tüvellu fe semme vechüllah* innallahe vasiun alım
  116. Ve kalüttehazellahü veleden sübhaneh* bel lehu ma fis semavati vel ard* küllül lehu kanitün
  117. Bedıus semavati vel ard* ve iza kada emran fe innema yekulü lehu kün fe yekun
  118. Ve kalellezıne la ya’lemune lev la yükellimünellahü ev te’tına ayeh* kezalike kalellezıne min kablihim misle kavlihim* teşabehet kulubühüm* kad beyyennel ayati li kavmiy yukınun
  119. İnna erselnake bil hakkı beşırav ve nezirav ve la tüs’elü an ashabil cehıym
  120. Ve len terda ankel yehudü ve len nesara hatta tettebia milletehüm* kul inne hüdellahi hüvel hüda* ve leinitteba’te ehvaehüm ba’dellezı caeke minel ılmi ma leke minallahi miv veliyyiv ve la nasıyr
  121. Ellezıne ateynahümül kitabe yetlunehu hakka tilavetih* ülaike yü’minune bih* ve mey yekfür bihı fe ülaike hümül hasirun
  122. Ya benı israılezküru nı’metiyelletı en’amtü aleyküm ve ennı faddaltüküm alel alemın
  123. Vetteku yevmel la teczı nefsün an nefsin şey’ev ve la yukbelü minha adlüv ve la tenfeuha şefatüv ve la hüm yünsarun
  124. Ve izibtela ibrahıme rabbühu bi kelimatin fe etemmehünn* kale innı caılüke lin nasi imama* kale ve min zürriyyetı* kale la yenalü ahdiz zalimın
  125. Ve iz cealnel beyte mesabetel lin nasi ve emna* vettehızu mim mekami ibrahıme müsalla* ve ahidna ila ibrahıme ve ismaıyle en tahhira veytiye lit taifıne vel akifıne ver rukkeıs sücud
  126. Ve iz kale ibrahımü rabbic’al haza beleden aminev verzuk ehlehu mines semerati min amene minhüm billahi vel yevmil ahır* kale ve men kefera fe ümettiuhu kalılen sümme adtarruhu ila azabin nar* ve bi’sel mesıyr
  127. Ve iz yerfeu ibrahımül kavaıde minel beyti ve ismaıyl* rabbena tekabbel minna* inneke entes semıul alım
  128. Rabbena vec’alna müslimeyni leke ve min zürriyyetina ümmetem müslimetel leke ve erina menasikena ve tüb aleyna* inneke entet tevvabür rahıym
  129. Rabbena veb’as fıhim rasulem minhüm yetlu aleyhim ayatike ve yüallimühümül kitabe vel hıkmete ve yüzekkıhim* inneke entel azızül hakım
  130. Ve mey yerğabü ammileti ibrahıme illa men sefihe nefseh* ve le kadıstafeynahü fid dünya* ve innehu fil ahırati le minas salihıyn
  131. İz kale lehu rabbühu eslim kale eslemtü li rabbil alemın
  132. Ve vassa biha ibrahımü benıhi ve ya’kub* ya beniyye innellahestafa lekümüd dıne fe la temutünne illa ve entüm müslimun
  133. Em küntüm şühedae iz hadara ya’kubel mevtü iz kale li benıhi ma ta’büdune mim ba’dı * kalu na’büdü ilaheke ve ilahe abaike ibrahıme ve ismaıyle ve ishaka ilahev vahıda* ve nahnü lehu müslimun
  134. Tilke ümmetün kad halet* leha ma kesebet ve leküm ma kesebtüm* ve la tüs’elune amma kanu ya’melun
  135. Ve kalu kunu huden ev nesara tehtedu* kul bel millete ibrahıme hanıfa* ve ma kane minel müşrikın
  136. Kulu amenna billahi ve ma ünzile ileyna ve ma ünzile ila ibrahıme ve ismaıyle ve ishaka ve ya’kube vel esbatı ve ma utiye musa ve ıysa ve ma utiyen nebiyyune mir rabbihim* la nüferriku beyne ehadim minhüm ve nahnü lehu müslimun
  137. Fe in amenu bi misli ma amentüm bihı fe kadihtedev* ve in tevellev fe innema hüm fı şikak* fe seyekfıkehümüllah* ve hüves semıul alım
  138. Sıbğatellah* ve men ahsenü minellahi sıbğatev ve nahnü lehu abidun
  139. Kul etühaccunena fillahi ve hüve rabbüna ve rabbüküm* ve lena amalüna ve leküm a’malüküm* ve nahnü lehu muhlisun
  140. Em tekulune inne ibrahıme ve ismaıyle ve ıshaka ve ya’kube vel esbata kanu huden ev nesara* kul e entüm a’lemü emillah* ve men azlemü mimmen keteme şehadeten ındehu minellah* ve mallahü bi ğafilin amma ta’melun
  141. Tilke ümmetün kad halet* leha ma kesebet ve leküm ma kesebtüm* ve la tüs’elune amma kanu ya’melun
  142. Se yekulüs süfehaü minen nasi ma vellahüm an kıbletihimülletı kanu aleyha* kul lillahil meşriku vel mağrib* yehdı mey yeşaü ila sıratım müstekıym
  143. Ve kezalike cealnakmüm ümmetev vesetal li tekunu şühedae alen nasi ve yekuner rasulü aleyküm şehıda* ve ma cealnel kıbletelletı künte aleyha illa li na’leme mey yettebiur rasule mimmey yenkalibü ala akıbeyh* ve in kanet le kebıraten illa alellezıne hedellah* ve ma kanellahü li yüdıy’a ımaneküm* innellahe bin nasi le raufür rahıym
  144. Kad nera tekallübe vechike fis semai fe lenüvelliyenneke kıbleten terdaha* fevelli vcheke şatnal mescidil haram* ve haysü ma küntüm fevellu vücuheküm şatrah* ve innellezıne utül kitabe le ya’lemune ennehül hakku mir rabbihim* vemallahü bi ğafilin amma ya’melun
  145. Ve le in eteytellezıne utül kitabe bi külli ayetim ma tebiu kıbletek* ve ma ba’duhüm bi tabiın kıblete ba’d* ve leinitteba’te ehvaehüm mim ba’di ma caeke minel ılmi inneke izel le minez zalimın
  146. Ellezıne ateynahümül kitabe ya’rifunehu kema ya’rifune ebnaehüm* ve inne ferıkam minhüm le yektümunel hakka ve hüm ya’lemun
  147. Elhakku mir rabbike fe la tekunenne minel mümterın
  148. Ve li külliv vichetün hüve müvellıha festebikul hayrat* eyne ma tekunu ye’ti bikümüllahü cemıa* innellahe ala külli şey’in kadır
  149. Ve min haysü haracte fevelli vecheke şatral mescidil haram* ve innehu lel hakku mir rabbik* ve mallahü bi ğafilin amma ta’melun
  150. Ve min haysü haracte fevelli vecheke şatral mescidil haram* ve haysü ma küntüm fe vellu vücuheküm şatrahu li ella yekune linnasi aleyküm hucceh* ilellezıne zalemu minhüm fe la tahşevhüm vahşevnı ve li ütimme nı’metı aleyküm ve lealleküm tehtedun
  151. Kema erselna fıküm rasulem minküm yetlu aleyküm ayatina ve yüzekkıküm ve yüallimükümül kitabv vel hıkmete ve yüallimüküm ma lem tekunu ta’lemun
  152. Fezkürunı ezkürküm veşküru lı ve la tekfürun
  153. Ya eyyühellezıne amenüsteıynu bis sabri ves salah* innellahe meas sabirın
  154. Ve la tekulu li mey yuktelü fı sebılillahi emvat* bel ahyaüv ve lakil la teş’urun
  155. Ve le neblüvenneküm bi şey’im minel havfi vel cuı ve naksım minel emvali vel enfüsi ves semerat* ve beşşiris sabirın
  156. Ellezıne iza esabethüm müsıybetün kalu inna lillahi ve inna ileyhi raciun
  157. Ülaike alayhim salevatüm mir rabbihim ve rahmetüv ve ülaike hümül mühtedun
  158. İnnes safa vel mervete min şeairillah* fe min haccel beyte evı’temera fe la cünaha aleyhi ey yettavvefe bihima* ve men tetavvea hayran fe innellahe şakirun alıym
  159. İnnellezıne yektümune ma enzelna minel beyyinati vel hüda mim ba’di ma beyyennahü lin nasi fil kitabi ülaike yel’anühümullahü ve yel’anühümül laınun
  160. İllellezıne tabu ve aslehu ve beyyenu fe ülaike etubü aleyhim* ve enet tevvabür rahıym
  161. İnnellezıne keferu ve matu ve hüm küffarun ülaike aleyhim la’netüllahi vel melaiketi ven nasi ecmeıyn
  162. Halidıne fıha* la yühaffefü anhümül azabü ve la hüm yünzarun
  163. Ve ilahüküm ilahüv vahıd* la ilahe illa hüver rahmanür rahıym
  164. İnne fı halkıs semavati vel erdı vahtilafil leyli ven nehari vel fülkilletı tecrı fil bahri bima yenfeun nase ve ma enzelellahü mines semai mim main fe ahya bihil erda ba’de mevtiha ve besse fıha min külli dabbetiv ve tasrıfir riyahı ves sehabil müsahhari beynes semai vel erdı le ayatil li kavmiy ya’kılun
  165. Ve minen nasi mey yettehızü min dunillahi endadey yühıbbunehüm ke hubbillah* vellezıne amenu eşeddü hubbel lillah* velev yerallezıne zalemu iz yeravnel azabe ennel kuvvete lillahi cemıav ve ennellahe şedıdül azab
  166. İz teberraellezınet tübiu minellezınettebeu ve raevül azabe ve tekattaat bihimül esbab
  167. Ve kalellezınet tebeu lev enne lena kerraten fe neteberrae minhüm kema teberrau minna* kezalike yürıhimüllahü a’malehüm haseratin aleyhim* ve ma hüm bi haricıne minen nar
  168. Ya eyyühen nasü külu mimma fil erdı halalen tayyibev ve la tettebiu hutuvatiş şeytan* innehu leküm adüvvüm mübın
  169. İnnema ye’müruküm bis sui vel fahşai ve en tekulu alellahi ma la ta’lemun
  170. Ve iza kıyle lehümüt tebiu ma enzellellahü kalu bel nettebiu ma elfeyna aleyhi abaena* e ve lev kane abaühüm la ya’kılune şey’ev ve la yehtedun
  171. Ve meselüllezıne keferu ke meselillezı yen’ıku bi ma la yesmeu illa düaev ve nidaa* summüm bükmün umyün fe hüm la ya’kılun
  172. Ya eyyühellezıne amenu külu min tayyibati ma razaknaküm veşküru lillahi in küntüm iyyahü ta’büdun
  173. İnnema harrame aleykümül meytete ved deme ve lahmel hınzıri ve ma ühille bihı li ğayrillah* fe menidturra ğayra bağıv ve la adin fe la isme aleyh* innellahe ğafurur rahıym
  174. İnnellezıne yektümune ma enzelellahü minel kitabi ve yeşterune bihı semenen kalılen ülaike ma ye’külune fı bütunihim illen nara ve la yükellimühümüllahü yevmel kıyameti ve la yüzekkıhim* ve lehüm azabün eliym
  175. Ülaikellezıneşteravüd dalalete bil hüda vel azabe bil mağfirah* fe ma asberahüm alen nar
  176. Zalike bi ennellahe nezzelel kitabe bil hakk* ve innellezınahtelefu fil kitabi le fı şikakım beıyd
  177. Leysel birra en tüvellu vücuheküm kıbelel meşrikı vel mağribi ve lakinnel birra men amene billahi vel yevmil ahıri vel melaiketi vel kitabi ven nebiyyın* ve atel male ala hubbihı zevil kurba vel yetama vel mesakıne vebnes sebıli ves sailıne ve fir rikab* ve ekames salate ve atez zekah* vel mufune bi ahdihim iza ahedu* ves sabirıne fil be’sai ved darrai ve hıynel be’s* ülaikellezıne sadeku* ve ülaike hümül müttekun
  178. Ya eyyühellezıne amenu kütibe aleykümül kısasu fil katla* el hurru bil hurri vel abdü bil abdi vel ünsa bil ünsa* fe men ufiye lehu min ehıyhi şey’ün fettibaum bil ma’rufi ve edaün ileyhi bi ıhsan* zalike tahfıfüm mir rabbiküm ve rahmeh* fe menı’teda ba’de zalike fe lehu azabün eliym
  179. Ve leküm fil kısası hayatüy ya ülil elbabi lealleküm tettekun
  180. Kütibe aleyküm iza hadara ehadekümül mevtü in terake hayra* elvasıyyetü lil valideyni vel akrabıne bil ma’ruf* hakkan alel müttekıyn
  181. Fe mem beddelehu ba’de ma semiahu fe innema ismühu alellezıne yübeddiluneh* innellahe semıun aliym
  182. Fe men hafe mim musın cenefen ev ismen fe asleha beynehüm fe la isme aleyh* innellahe ğafurur rahıym
  183. Ya eyyühellezıne amenu kütibe aleykümüs sıyamü kema kütibe alellezıne min kabliküm lealleküm tettekun
  184. Eyyamem ma’dudat* fe men kane minküm merıdan ev ala seferin fe ıddetüm min eyyamin uhar* ve alellezıne yütıykunehu fidyetün taamü miskın* fe men tetavvea hayran fe hüve hayrul leh* ve en tesumu hayrul leküm in küntüm ta’lemun
  185. Şehru ramedanellezı ünzile fıhil kur’anü hüdel lin nasi ve beyyinatim minel hüda vel fürkan* fe men şehide minkümüş şehra felyesumh* ve em kane merıdan ev ala seferin fe ıddetüm min eyyamin uhar* yürıdüllahü biküml yüsra ve la yürıdu bi külüm usr* ve li tükmilül ıddete ve li tükebbirullahe ala ma hedaküm ve lealleküm eşkürun
  186. Ve iza seeleke ıbadı annı fe innı karıb* ücıbü da’veted daı iza deani felyestecıbu lı vel yü’minu bı leallehüm yarşüdun
  187. Ühılle leküm leyletes sıyamir rafesü ila nisaiküm* hünne libasül leküm ve entüm libasül lehünn* alimellahü enneküm küntüm tahtaune enfüseküm fe tabe aleyküm ve afa anküm* fel anebaşiruhünne vevteğu ma ketebellahü leküm* ve külu veşrabu hatta yetebeyyene lekümül hüytul ebyadu minel haytıl esvedi minel fecri sümme etimmüs sıyame ilel leyl* ve la tübaşiruhünne ve entüm akifune fil mesacid* tilke hududüllahi fe la takrabuha* kezalike yübeyyinüllahü ayatihı lin nasi leallehüm yettekun
  188. Ve la te’külu emvaleküm beyneküm bil batıli ve tüdlu biha ilel hukkami li te’külu ferıkam min emvalin nasi bil ismi ve entüm ta’lemun
  189. Yes’eluneke anil ehilleh* kul hiye mevakıytü lin nasi velhacc* ve leysel birru bi en te’tül büyute min zuhuriha ve lakinnel birra menitteka* ve’tül büyute min ebvabiha vettekullahe lealleküm tüflihun
  190. Ve katilu fı sebılillahillizıne yükatiluneküm ve la ta’tedu* innellahe la yühıbbül mu’tedın
  191. Vaktüluhüm haysü sekıftümuhüm ve ahricuhüm min haysü ahracuküm vel fitnetü eşeddü minel katl* ve la tükatiluhüm ındel mescidil harami hatta yükatiluküm fıh* fe in kateluküm faktüluhüm* kezalike ceazül kafirın
  192. Fe inintehev fe innellahe ğafurur rahıym
  193. Ve katiluhüm hatta la tekune fitnetüv ve yekuned dınü lillah* fe inintehev fe la udvane illa alez zalimın
  194. Eşşehrul haramü biş şehril harami vel hurumatü kısas* fe menı’teda aleyküm fa’tedu aleyhi bi misli ma’teda aleyküm vettekullahe va’lemu ennellahe mealmüttekıyn
  195. Ve enfiku fı sebılillahi ve la tülku bi eydıküm ilet tehlüketi ve ahsinu* innellahe yühıbbül muhsinın
  196. Ve etimmül hacce vel umrate lillah* fe in uhsırtüm femesteysera minel hedy* ve la tahliku ruuseküm hatta yebluğal hedyü mehılleh* fe men kane minküm merıdan ev bihı ezem mir ra’sihı fe fidyetüm min sıyamin ev sadekatin ev nüsük* fe iza emintüm* fe men temettea bil umrati ilel hacci fe mesteysera minel hedy* fe mel lem yecid fe sıyamü selaseti eyyamin fil hacci ve seb’atin iza raca’tüm* tilke aşeratün kamileh* zalike li mel lem yekün ehlühu hadıril mescidil haram* vettekullahe va’lemu ennellahe şedıdül ıkab
  197. Elhaccü eşhürum ma’lumat* fe men ferada fıhinnel hacce fe la rafese ve la füsuka ve la cidale fil hacc* ve ma tef’alu min hayriy ya’lemhüllah* ve tezevvedu fe inne hayraz zadit takva vettekuni ya ülil elbab
  198. Leyse aleyküm cünahun en tebteğu fadlem mir rabbiküm* fe iza efadtüm min arafatin fezkürullahe ındel meş’aril haram* vezküruhü kema hedaküm* ve in küntüm min kablihı le mined dallın
  199. Sümme efıdu min haysü efadan nasü vestağfirullah* innellahe ğafurur rahıym
  200. Fe iza kadaytüm menasikeküm fezkürullahe ke zikriküm abeküm ev eşedde zikra* fe minen nasi mey yekulü rabbena atina fid dünya ve malehu fil ahırati min halak
  201. Ve minhüm mey yekulü rabbena atine fid dünya hasenetev ve fil ahırati hasenetev ve kına azaben nar
  202. Ülaike lehüm nasıybüm mimma kesebu* vallahü serıul hısab
  203. Vezkürullahe fı eyyamim ma’dudat* fe men teaccele fı yevmeyni fe la isme aleyh* ve men teahhara fe la isme aleyh* limenitteka* vettekullahe va’lemu enneküm ileyhi tuhşerun
  204. Ve minen nasi me yu’cibüke kavlühu fil hayatid dünya ve yüşhidüllahe ala ma fı kalbih* ve hüve eleddül hısam
  205. Ve iza tevella sea fil erdı li yüfside fıha ve yühlikel harse ven nesl* vallahü la yühıbbül fesad
  206. Ve iza kıyle lehüttekıllahe ehazethül ızzetü bil ismi fe hasbühu cehennem* ve le bi’sel mihad
  207. Ve minen nasi mey yeşrı nefsehübtiğae merdatillah* vallahü raufüm bil ıbad
  208. Ya eyyühellezıne amenüdhulu fis silmi kaffeh* ve la tettebiu hutuvatüş şeytan* innehu leküm adüvvüm mübiyn
  209. Fe in zeleltüm mim ba’di ma caetkümül beyyinatü fa’lemu ennellahe azızün hakım
  210. Hel yenzurune illa ey ye’tiyehümüllahü fı zulelim minel ğamami vel melaiketü ve kudıyel emr* ve ilellahi türceul ümur
  211. Sel benı israıle kem ateynahüm min ayetim beyyineh* ve mey yübeddil nı’metellahi mim ba’di ma caethü fe innellahe şedıdül ıkab
  212. Züyyine lillezıne keferul hayatüd dünya ve yesharune minellezıne amenu* vellezınettekav fevkahüm yevmel kıyameh* vallahü yerzüku mey yeşaü bi ğayri hısab
  213. Kanen nasü ümmetev vahıdeten fe beasellahün nebiyyıne mübeşşirıne ve münzirıne ve enzele mealhümül kitabe bil hakkı li yahküme beynen nasi fımahtelefu fıh* ve mahtelefe fıhi illellezıne utuhü mim ba’di ma caethümül beyyinatü bağyem beynehüm* fe hedellahüllezıne amenu limahtelefu fıhi minel hakkı bi iznih* vallahü yehdı mey yeşaü ila sıratım müstekıym
  214. Em hasibtüm en tedhulül cennete ve lemma ye’tiküm meselüllezıne halev min kabliküm* messethümül be’saü ved darraü ve zülzilu hatta yekuler rasulü vellezıne amenu meahu meta nasrullah* ela inne nasrallahi karıb
  215. Yes’eluneke maza yünfikun* kul ma enfaktüm min hayrin fe lil valideyni vel akrabıne vel yetama vel mesakıni vebnis sebıl* ve ma tef’alu min hayrin fe innellahe bihı alım
  216. Kütibe aleykümül kıtalü ve hüve kürhül leküm* ve asa en tühıbbu şey’ev ve hüve şerrul leküm* vallahü ya’lemü ve entüm la ta’lemun
  217. Yes’eluneke aniş şehril harami kıtalin fıh* kul kıtalün fıhi kebır* ve saddün an sebılillahi ve küfram bihı vel mescidil harami ve ıhracü ehlihı minhü ekberu ındellah* vel fitnetü ekberu minel katl* ve la yezalune yükatiluneküm hatta yerudduküm an dıniküm inisteta* ve mey yertedid minküm an dınihı fe yemüt ve hüve kafirun fe ülaike habitat a’malühüm fid dünya vel ahırah* ve ülaike ashabün nar* hüm fıha halidun
  218. İnnellezıne amenu vellezıne haceru ve cahedu fı sebılillahi ülaike yercune rahmetellah* vallahü ğafurur rahıym
  219. Yes’eluneke anil hamri vel meysir* kul fıhima imün kebıruv ve menafiu lin nasi ve ismühüma ekberu min nef’ıhima* ve yes’eluneke maza yünfikun* kulil afv kezalike yübeyyinüllahü lekümül ayati lealleküm tetefekkerun
  220. Fid dünya vel ahırah* ve yes’eluneke anil yetama* kul ıslahul lehüm hayr* ve in tühalituhüm fe ıhvanüküm* vallahü ya’lemül müfside minel muslıh* ve lev şaellahü le a’neteküm* innellahe azızün hakım
  221. Ve la tenkihul müşrikati hatta yü’minn* ve le emetüm mü’minetüm hayrum mim müşriketiv ve lev a’cebetküm* ve la tünkihul müşrikıne hatta yü’minu* ve le abdüm mü’minün hayrum mim müşrikiv ve lev a’cebeküm* ülaike yed’une ilen nar* vallahü yed’u ilel cenneti vel mağfirati bi iznih* ve yübeyyinü ayatihı lin nasi leallehüm yetezekkerun
  222. Ve yes’eluneke anil mehıyd* kul hüve ezen fa’tezilün nisae fil mehıydı ve la takrabuhünne hatta yathurn* fe iza tetahherne fe’tuhünne min haysü emerakümllah* innellahe yühıbbüt tevvabıne ve yühıbbül mütetahhirın
  223. Nisaüküm harsül lemü fe’tu harseküm enna şi’tüm ve kaddimu li enfüsiküm* vettekullahe va’lemu enneküm mülakuh* ve beşşiril mü’minın
  224. Ve la tec’alüllahe urdatel li eymaniküm en teberru ve tetteku ve tuslihu beynen nas* vallahü semıun alım
  225. La yüahızükümüllahü bil lağvi fı eymaniküm ve lakiy yüahızüküm bi ma kesebet kulubüküm* vallahu ğafurun halım
  226. Lillezıne yü’lune min nisaihim terabbüsu erbeati eşhur* fe in fau fe innellahe ğafurur rahıym
  227. Ve in azemüt talaka fe innellahe semıun aliym
  228. Vel mütallekatü yeterabbasne bi enfüsihinne selasete kuru’* ve la yehıllü lehünne ey yektmne ma halekallahü fı erhamihinne in künne yü’minne billahi vel yevmil ahır* ve büuletühünne ehakku bi raddihinne fı zalike in eradu ıslaha* ve lehünne mislüllezı aleyhinne bil ma7rufi ve lir ricali aleyhinne deraceh* vallahü azızün hakım
  229. Ettalaku merratani fe imsaküm bi ma’rufin ev tesrıhum bi ıhsarı* ve la yehıllü leküm en te’huzu mimma ateytümuhünne şey’en illa ey yehafa ella yükıyma hududellah* fe in hıftüm ella yükıyma hududellahi fe la cünaha aleyhime fımeftedet bih* tilke hududüllahi fe la ta7teduha* ve mey yeteadde hududellahi fe ülaike hümüz zalimun
  230. Fe in tallekaha fe la tehıllü lehu mim ba’dü hatta tenkıha zevcen ğayrah* fe in tallekaha fe la cünaha aleyhima ey yeteracea in zanna ey yükıyma hududellah* ve tilke hududüllahi yübeyyinüha li kavmiy ya’lemun
  231. Ve iza tallaktümün nisae fe belağne ecelehünne fe emsikuhünne bi ma’rufin ev serrihuhünne bi ma’rufiv ve la tümsikuhünne dıraran li ta’tedu* ve mey yef’al zalike fe kad zaleme nefseh* ve la tettehızu ayatillahi hüzüvev vezküru nı’metellahi aleyküm ve ma enzele aleyküm minel kitabi vel hıkmeti yeızuküm bih* vettekullahe va’lemu ennellahe bi külli şey’in alıym
  232. Ve iza tallaktümün nisae fe belağne ecelehünne fe la ta’duluhünne ey yenkıhne ezvacehünne iza teradav beynehüm bil ma’ruf* zalike yuazu bihı men kane minküm yü’minü billahi vel yevmil ahır* zaliküm ezka leküm ve ather* vallahü ya’lemü ve entüm la ta’lemun
  233. Vel validatü yürdı’ne evladehünne havleyni kamileyni li men erade ey yütimmer radaah* ve alel mevludi lehu rizkuhünne ve kisvetühünne bil ma’ruf* la tükellefü nefsün illa vüs’aha* la tüdarra validetüm bi velediha ve la mevludül lehu bi veledihı ve alel varisi mislü zalik* fe in erada fisalen an teradım minhüma ve teşavürin fe la cünaha aleyhima * ve in eradtüm en testerdıu evladeküm fe la cünaha aleyküm iza sellemtüm ma ateytüm bih ma’ruf* vettekullahe va’lemu ennellahe bi ma ta’melune basıyr
  234. Vellezıne yüteveffevne minküm ve yezerune ezvacey yeterabbasne bi enfüsihinne erbeate eşhüriv ve aşra* fe iza belağne ecelehünne fe la cünaha aleyküm fıma fealne fı enfüsihınne bil ma’ruf* vallahü bi ma ta’melune habır
  235. Ve la cünaha aleyküm fıma arradtüm bihı min hıtbetin nisai ev eknentüm fı enfüsiküm* alimellahü enneküm se tezkürunehünne ve lakil la tüvaıdulünne sirran illa en tekulu kavlem ma’rufa* ve la ta’zimu ukdetem nikahı hatta yeblüğal kitabü eceleh* va’lemu ennellahe ya’lemü ma fi enfüsiküm fahzeruh* va’lemu ennellahe ğafurun halım
  236. La cünaha aleyküm in talaktümün nisae ma lem temessuhünne ev tefridu lehünne ferıdah* ve mettiuhünn* alel musiı kaderuhu ve alel muktiri kaderuh* metaam bil ma’ruf* hakkan alel muhsinın
  237. Ve in tallaktümuhünne min kabli en temessuhünne ve kad feradtüm lehünne ferıdaten fe nısfü ma feradtüm illa ey ya’fune ev ya ‘füvellezı bi yedihı ukdetün nikah* ve en ta’fu akrabü littakva* ve la tensevül fadle beyneküm* innellahe bi ma ta’melune basıyr
  238. Hafizu ales salevati ves salatil vüsta ve kumu lillahi kanitın
  239. Fe in hıftüm fe ricalen ev rukbana* fe iza emintüm fezkürullahe ke ma allemeküm ma lem tekunu ta’lemun
  240. Vellezıne yüteveffevne minküm ve yezerune ezvaca* vesıyyetel li ezvacihim metaan ilel havli ğayra ıhrac* fe in haracne fe la cünaha aleyküm fı ma fealne fı enfüsihinne mim ma’ruf* vallahü aziyzün hakiym
  241. Ve lil mütallekati metaum bil ma’ruf* hakkan alel müttekıyn
  242. Kezalike yübeyyinüllahü leküm ayatihı lealleküm ta’kılun
  243. E lem tera ilellezıne haracu min diyarihim ve hüm ülufün hazeral mevti fe kale lehümüllahü mutu sümme ahyahüm* innellahe le uz fadlin alen nasi ve lakinne ekseran nasi la yeşkürun
  244. Ve katilu fı sebılillah va’lemu ennellahe semıun alım
  245. Menzellezı yukridullahe kardan hasenen fe yüdaıfehu lehu ad’afen kesırah* vallahü yakbidu ve yebsut* ve ileyhi türceun
  246. E lem tera ilel melei mim benı israıle mim ba’di musa* iz kalu li nebiyyil lehümüb’as lena meliken nükatil fı sebılillah* kale hel aseytüm in kütibe aleykümül kıtalü ella tükatilu* kalu ve ma lena ella nükatile fı sebılillahi ve kad uhricna min diyarina ve ebnaina* fe lemma kütibe aleyhimül kıtalü tevellev illa kalılem minhüm* vallahü alımüm biz zalimın
  247. Ve kale lehüm nebiyyühüm innellahe kad bease leküm talute melika* kalu enna yekunü lehül mülkü aleyna ve nahnü ehakku bil mülki minhü ve lem yü’te seatem minel mal* kale innellahestafahü aleyküm ve zadehu betaten fil ılmi vel cism* vallahü yü’tı mülkehu mey yeşa’* vallahü vasiun aliym
  248. Ve kale lehüm nebiyyühüm inne ayete mülkihı ey ye’tiyekümüt tabutü fıhi sekınetüm mir rabbiküm ve bekıyyetüm mimma terake alü musa ve alü harune tahmilühül melaikeh* inne fı zalike le ayetel leküm in küntüm mü’minın
  249. Fe lemma fesale talutü bil cünudi kale innellahe mübtelıküm bi neher* fe men şeribe minhü fe leyse minnı* vemel lem ya’amhü fe innehu minnı illa menığterafe gurfetem bi yedih* fe şeribu minhü illa kalılem minhüm* fe lemma cavezehu hüve vellezıne amenu meahu kalu la takate lenel yevme bi calute ve cünudih*kalellezıne yezunnune ennehüm mülakullahi kem min fietin kalıletin ğalebet fieten kesıratem bi iznillah* vallahü meas sabirın
  250. Ve lemma berazu li calute ve cünudihı kalu rabbena efrığ aleyna sabrav ve sebbit akdamena vensurna alel kavmil kafirın
  251. Fe hezemuhüm bi iznillahi ve katele davudü calute ve atahüllahül mülke vel hıkmete ve allemehu mimma yeşa’* ve lev la def’ullahin nase ba’dahüm bi ba’dıl le fesedetil erdu ve lakinnellahe zu fadlin alel alemın
  252. Tilke ayatüllahi netluha aleyke bil hakk* ve inneke le minel mürselın
  253. Tilker rusülü faddalna ba’dahüm ala ba’d* minhüm men kellemellahe ve rafea ba’dahüm deracat* ve ateyna ıysebne meryemel beyyinati ve eyyednahü bi ruhıl kudüs* ve lev şaellahü maktetelellezıne mim ba’dihim mim ba’di ma caethümül beyyinatü ve lakinıltelefu fe minhüm men amene ve minhüm men kefar* ve lev şaellahü maktetelu ve lakinnellahe yef’alü ma yürıd
  254. Ya eyyühellezıne amenu enfiku mimma rezaknaküm min kabli ey ye’tiye yevmül la bey’un fıhi ve la hulletüv ve la şefaah* vel kafirune hümüz zalimun
  255. Allahü la ilahe illa hüvel hayyül kayyum* la te’huzühu sinetüv vela nevm* lehu ma fis semavati ve ma fil ard* men zellezı yeşfeu ındehu illa bi iznih* ya’lemü ma beyne eydıhim ve ma halfehüm* ve la yühıytune bi şey’im min ılmihı illa bi ma şa’* vesia kürsiyyühüs semavati vel ard* ve la yeudühu hıfzuhüma* ve hüvel alıyyül azıym
  256. La ikrahe fid dıni kad tebeyyener ruşdü minel ğayy* fe mey yekfür bit tağuti ve yü’mim billahi fe kadistemseke bil urvetil vüska lenfisame leha* vallahü semıun alım
  257. Allahü veliyyüllezıne amenu yuhricühüm minez zulümati ilen nur* vellezıne keferu evliyaühümüt tağutü yuhricunehüm minen nuri ilez zulümat* ülaike ashabün nar* hüm fıha halidun
  258. E lem tera ilellezı hacce ibrahıme fı rabbihı en atahüllahül mülk* iz kale ibrahımü rabbiyellezı yuhyı ve yümıtü kel ene uhyı ve ümıt* kale ibrahımü fe innellahe ye’tı biş şemsi minel meşrikı fe’ti biha minel mağribi fe bühitellezı kefer* vallahü la yehdil kavmez zalimın
  259. Ev kellezı merra ala karyetiv ve hiye haviyetün ala uruşiha* kale enna yuhyı hazihillahü ba’de mevtiha* fe ematehüllahü miete amin sümme beaseh* kale kem lebist* kale lebistü yevmen ev ba7oda yevm* kale bel lebiste miete amin fenzur ila taamike ve şerabike lem yetesenneh* venzur ila hımarike ve li nec’aleke ayetel lin nasi venzur ilel ızami keyfe nünşizüha sümme neksuha lahma* fe lemma tebeyyene lehu kale a’lemü ennellahe ala külli şey’in kadır
  260. Ve iz kale ibrahımü rabbi erinı keyfe tuhyil mevta* kale e ve lem tü’min* kale bela ve lakil li yatmeinne kalbı* kale fe huz erbeatem minet tayri fe surhünne ileyke sümmec’al ala külli cebelim minhünne cüz’en sümmed’uhünne ye’tıneke sa’ya* va’lem ennellahe azızün hakım
  261. Meselüllezıne yünfikune emvalehüm fı sebılillahi ke meseli habbetin embetet seb’a senabihle fı külli sümbületim mietü habbeh* vallahü yüdaıfü li mey yeşa’* vallahü vasiun alım
  262. Ellezıne yünfikune emvalehüm fı sebılillahi sümme la yütbiune emvalehüm fı sebılillahi sümme la yütbiune ma enfeku mennev ve la ezel lehüm ecruhüm ınde rabbihim* ve la havfün aleyhim ve la hüm yahzenun
  263. Kavlüm ma’rufüv ve mağfiratün hayrum min sadekatiy yetbeuha eza* vallahü ğaniyyün halım
  264. Ya eyyühellezıne amenu la tübtılu sadekatiküm bil menni vel eza kellezı yünfiku malehu riaen nasi ve la yü’minü billahi vel yevmil ahır* fe meselühu ke meseli safvanin aleyhi türabün fe esabehu vabilün fe terakehu salda* la yakdirune ala şey’im mimma kesebu* vallahü la yehdil kavmel kafirın
  265. Ve meselüllezıne yünfikune emvalehümüb tiğae merdatillahi ve tesbıtem min enfüsihim ke meseli cennetim bi rabvetin esabeha vabilün fe atet üküleha dı’feyn* fe il lem yüsıbha vabilün fe tall* vallahü bima ta’melune basıyr
  266. E yeveddü ehadükümen tekune lehu cennetüm min nehıyliv ve a’nabin tecrı min tahtihel enharu lehu fıha min küllis semerati ve esabehül kiberu ve lehu zürriyyetün duafaü fe esabeha ı’sarun fıhi narin fahterakat* kezalike yübeyyinüllahü lekümül ayati lealleküm tetefekkerun
  267. Ya eyyühellezıne amenu enfiku min tayyibati ma kesebtüm ve mimma ahracna leküm minel ard* ve la teyemmemül habıse minhü tünfikune ve lestüm bi ahızıhi illa en tüğmidu fıh* va’lemu ennellahe ğaniyyün hamıd
  268. Eşşeytanü yeıdükümül fakra ve ye’müruküm bil fahşa’* vallahü yeıdüküm mağfiratem minhü ve fadla* vallahü vasiun alım
  269. Yü’til hıkmete mey yeşa’* ve mey yü’tel hıkmete fe kad utiye hayran kesıra* ve ma yezzekkeru illa ülül elbab
  270. Ve ma enfaktüm min nefekatin ev nezertüm min nezrin fe innellahe ya’lemüh* ve ma liz zalimıne min ensar
  271. İn tübdüs sadekati fe niımma hı* ve in tuhfuha ve tü’tuhel fükarae fe hüve hayrul leküm* ve yükeffiru anküm min seyyiatiküm* vallahü bi ma ta’melune habır
  272. Leyse aleyke hüdahüm ve lakinnellahe yehdı mey yeşa’* ve ma tünfiku min hayrin fe li enfüsiküm* ve ma tünfikune illebtiğae vechillah* ve ma tünfiku min hayriy yüveffe ilayküm ve entüm la tuzlemun
  273. Lil fükaraillezıne uhsıru fı sebılillahi la yestetıy’une darben fil erdı yahsebühümül cahilü ağniyae minet teaffüf* ta’rifühüm bi sımahüm* la yes’elunen nase ilhafa* ve ma tünfiku min hayrin fe innellahe bihı alım
  274. Ellezıne yünfikune emvalehüm bil leyli ven nehari sirrav ve alaniyeten fe lehüm ecruhüm ınde rabbihim* ve la havfün aleyhim ve la hüm yahzenun
  275. Ellezıne ye’küluner riba la yekumune illa kema yekumüllezı yetehabbetuhüş şeytanü minel mess* zalike bi ennehüm kalu innemel bey’u mislür riba* ve ehalellahül bey’a ve harramer riba* fe min caehu mevızatüm mir rabbihı fenteha fe lehu ma selef* ve emruhu ilellah* ve men ade fe ülaike ashabün nar* hüm fıha halidun
  276. Yemhakullahür riba ve yürbis sadekat* vallahü la yühıbbü külle keffarin esım
  277. İnnellezıne amenu ve amilus salihati ve ekamüs salate ve atevüz zekate lehüm ecruhüm ınde rabbihim* ve la havfün aleyhim ve la hüm yahzenun
  278. Ya eyyühellezıne amenüttekullahe vezeru ma bekıye miner riba in künüm mü’minın
  279. Fe il lem tef’alu fe’zenu bi harbim minallahi ve rasulih* ve in tübtüm fe leküm ruusü emvaliküm* la tazlimune ve la tuzlemun
  280. Ve in kane zu usretin fe nezıratün ila meyserah* ve en tesaddeku hayrul leküm in küntüm ta’lemun
  281. Vetteku yevmen türceune fıhi ilellahi sümme tüveffa küllü nefsim ma kesebet vehüm la yuzlemun
  282. Ya eyyühellezıne amenu iza tedayentüm bi deynin ila ecelim müsemmen fektübuh* vel yektüb beyneküm katibüm bil adli ve la ye’be katibün ey yektübe kema allemehüllahü fel yektüb* velyümlilillezı aleyhil hakku vel yettekıllahe rabbehu ve la yebhas minhü şey’a* fe in kanellezı aleyhil hakku sefıhen ev daıyfen ev la yestetıy’u eyyümille hüve felyümlil hakku sefıhen ev daıyfen ev la yestetıy’u eyyümille hüve felyümlil veliyyühu bil adl* vesteşhidu şehıdeyni mir ricaliküm* fe il lem yekuna racüleyni fe racülüv vemraetani mimmen terdavne mineş şühedai en tedılle ıhdahüma fe tüzekkira ıldahümel uhra* ve la ye’beş şühedaü iza ma düu* ve la tes’emu en tektübuhü sağıyran ev kebıran ila ecelih* zaliküm aksetu ındellahi ve akvemü liş şehadeti ve edna ella tertabu illa en tekune ticaraten hadıraten tüdıruneha beyneküm fe leyse aleyküm cünahun ella tektübuha* ve şehidu iza tebaya’tüm* ve la yüdarra katibüv ve la şehid* ve in tef’alu fe innehu füsuküm biküm* vettekullah* ve yüallimükümüllah* vallahü bi külli şey’in alım
  283. Ve in küntüm ala seferiv ve lem tecidu katiben ferihanüm makbudah* fe in emine ba’duküm ba’dan felyüeddillezi’tümine emanetehu velyettekıllahe rabbeh* ve la tektümüş şehadeh* ve mey yektümha fe innehu asimün kalbüh* vallahü bi ma ta’melune alım
  284. Lillahi ma fis semavati ve ma fil ard* ve in tübdu ma fı enfüsiküm ev tuhfuhü yühasibküm bihillah* fe yağfiru limey yeşaü ve yüazzibü mey yeşa’* vallahü ala külli şey’in kadır
  285. Amener rasulü bi ma ünzile ileyhi mir rabbihı vel mü’minun* küllün amene billahi ve melaiketihı ve kütübihı ve rusülih* la nüferriku beyne ehadim mir rusülih* ve kalu semı’na ve eta’na ğufraneke rabbena ve ileykel masıyr
  286. La yükellifüllahü nefsen illa vüs’aha* leha ma kesebet ve aleyha mektesebet* rabbena la tüahızna in nesına ev ahta’na* rabbena ve la tahmil aleyna ısran kema hameltehu alellezıne min kablina* rabbena ve la tühammilna ma la takate lena bih* va’fü anna* vağfir lena* verhamna ente mevlane fensurna alel kavmil kafirın

Bakara Suresi Abdestsiz Okunur mu?

Bakara Suresi, Kuran’ın bir parçası olup, dokunmadan okunabilir. Ancak, namazlar ve günlük ibadetler sırasında Bakara Suresi gibi Kuran ayetlerini okurken abdestli olmak önemlidir. İslam’da ibadetler sırasında temizlik ve saygı ön planda tutulur. Bu nedenle namazlar ve diğer ibadetler, abdestli bir şekilde gerçekleştirilmelidir. Bakara Suresi’nin içerdiği anlamların anlaşılması ve bu önemli metnin hürmetine, temizlik ve saygı gösterilmesi, Müslümanların ibadetlerini daha anlamlı kılar.

Bakara Suresi Kaçıncı Sayfa ve Cüz İçerisinde Yer Alıyor?

Bakara Suresi, Kur’an’ın 1. ve 3. cüzlerinde bulunmakta olup, metne 2. sayfadan itibaren başlamaktadır. Söz konusu sure, toplamda 50 sayfa süresince devam eder ve son ayeti 50. sayfada yer alır. Kur’an’ın bu bölümü, Müslümanlar için kutsal kitaplarında önemli bir yer tutar ve tefsir edilip üzerinde düşünülmeye devam edilir.

Bakara Suresi Ne İçin, Ne Zaman, Neden ve Nasıl Okunur?

Bakara Suresi, korkuları hafifletmek, sıkıntıları gidermek ve Allah’ı anmak amacıyla okunan bir suredir. Özellikle, şeytanın insan zihnine soktuğu vesveseleri uzaklaştırmak, evi kötü cinlerden arındırmak için Bakara Suresi tercih edilir. Surenin ilk 5 veya 10 ayeti, günlük ibadetlerde, Cuma namazlarında ve kurban kesimi gibi önemli ibadetlerde okunabilir. Bu ayetler, manevi huzur ve koruma sağlamak için sıkça recite edilir.

Bakara Suresi Nasıl Ezberlenir?

Kuran’ın en uzun suresi olan Bakara Suresi, etkili bir şekilde ezberlemek için tekrarlar yapılabilir. Surenin akılda daha kalıcı olması için sesli bir şekilde okunmalı ve her ayet en az 10 kez tekrarlanmalıdır. Günlük hedefler belirleyerek her gün belirli bir sayıda ayeti ezberlemek, süreci daha yönetilebilir kılabilir. Günde 10 ayeti ezberlemeyi hedefleyenler, kısa sürede, yaklaşık 3 ay içerisinde Bakara Suresi’ni tamamıyla ezberlemiş olabilirler. Bu süreçte sabır, düzenli çalışma ve istikrar önemli faktörlerdir.

 

Berat Kandili Nedir?

Şaban ayının on beşinci gecesine “Berat gecesi” denir. Bu gece, Müslümanların Allah’ın affına ve bağışlamasına ulaşarak günah yükünden kurtulacakları umuduyla özel bir anlam taşır.

Berat, Arapça kökenli bir kelime olup, Türkçe’de “berâe” veya “berâet” şeklinde Türkçeleşmiştir. Bu kelime, “iki şey arasında ilişki olmaması; bir kişinin yükümlülükten kurtulması veya hiçbir yükümlülüğünün olmaması” anlamına gelir.

Berat kelimesi özellikle İslam kültüründe önemli bir yere sahiptir. Arapça eserlerde, Berat gecesi için “şâbanın ortasındaki gece”, “mübarek gece”, “rahmet gecesi” ve “sak (الصك = belge) gecesi” gibi terkipler kullanılmaktadır.

Berat, bu bağlamda kişinin günahlarından arınma ve Allah’ın affına nail olma sürecini ifade eder. Bu özel gecenin isimlendirilmesindeki farklı terimler, bu gecenin kutsallığını ve mübarekliğini vurgular.

Berat Gecesi’nin Önemi


Berat gecesi, İslam kültüründe önemli bir kutsallığa sahiptir ve müslümanlar tarafından diğer gecelerden farklı bir şekilde geçirilerek özel bir ibadet ve dua atmosferine dönüştürülmüştür. Bu gecenin, Allah’ın affı ve bağışlaması ile günah yükünden kurtuluş anlamına geldiği inancıyla, Hz. Peygamber’in özel hadislerle bu gecenin önemine vurgu yaptığı rivayet edilmiştir.

Hz. Peygamber’in “Şâban’ın ortasındaki gece ibadet ediniz, gündüz oruç tutunuz. Allah o gece güneşin batmasıyla dünya semasında tecelli eder ve fecir doğana kadar, ‘Yok mu benden af isteyen onu affedeyim, yok mu benden rızık isteyen ona rızık vereyim, yok mu bir musibete uğrayan ona âfiyet vereyim, yok mu şöyle, yok mu böyle!’ der” şeklindeki sözleri, Berat gecesine verilen önemi vurgular. Ancak, bu rivayetlerin bazılarının sened yönünden zayıf olduğu da belirtilmektedir.

Berat gecesiyle ilgili olarak öne çıkan uygulamalardan biri, bu geceyi özel bir namazla ihya etmek olarak bilinir. Ancak, bu geceye mahsus bir namazın aslında bulunmadığı ve bazı uydurma rivayetlerin etkisiyle ortaya çıktığı ifade edilmiştir. Bu konuda, Hz. Peygamber’in uygulamalarına dair kesin bilgilerin bulunmaması, bu tür uygulamaların bid’at olarak nitelendirilmesine neden olmuştur.

Berat gecesinin faziletine dair çeşitli rivayetler bulunsa da, bu geceye mahsus özel bir ibadet şeklinin belirgin olmaması, müslüman âlimleri arasında farklı görüşlere yol açmıştır. Kimi âlimler, bu geceyi namaz kılarak, Kur’an okuyarak ve dua ederek geçirmenin sevaba vesile olacağını belirtirken, bazıları ise bu geceye özgü ibadetlerin dinde yeri olmadığı görüşünü savunmuşlardır.

Berat gecesinin İslam dünyasında çeşitli kültürel ve dini uygulamalarla kutlandığı ve bu geceye özgü ritüellerin zaman içinde ortaya çıktığı belirtilmiştir. Ancak, bu uygulamaların İslam’ın temel kaynaklarına dayanıp dayanmadığı konusunda farklı görüşler bulunmaktadır. Berat gecesinin kutlanış biçimleri, coğrafya ve kültürlere göre çeşitlilik göstermektedir.

Berat Kandili Hangi Dualar Okunur?

berat kandili hangi dualar okunur

berat kandili hangi dualar okunur

“Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. Ey sonsuz ihsan sahibi Rabbimiz! Şu mübarek Berat gecesinde, Sen’in huzurunda ellerimizi kaldırıyor ve aciz kulun olan bizlere lütfunu, ihsanını, ve bağışlamayı niyaz ediyoruz. Bizleri Sen’in merhametinle kuşat, günahlarımızı affet ve bizi hidayetinle aydınlat. Ey Rabbimiz, eğer kaderimizde kötülükler, darlıklar yazıldıysa, Sen’in sonsuz lütfun ve ihsanınla bunları silip, hayırlarla, bolluklarla ve iyiliklerle dolu bir kaderi bize nasip eyle.

berat gecesi duası

berat gecesi duası

 

Ya Rabbi, bizleri Sana yaklaştıran Salih amellerde bulunmamıza, kötülüklerden kaçınmamıza ve Senin sevginle dopdolu bir kalp ile yaşamamıza vesile ol. Bize, Ümmü’l-Kitâb’da (Ana Kitap) hayırlı bir yer ayır ve dualarımızı kabul buyur. Rabbimiz, bu mübarek gecede bizleri rızık, sağlık, huzur ve mutlulukla donat. Bize verdiğin nimetlere şükürde muvaffak kıl.

Ey Rahman ve Rahim olan Allah’ımız, tüm mümin kardeşlerimize rahmetini genişlet, zor durumda olanlara yardım et, hastalara şifa ver, zulme uğrayanları kurtar. Peygamberimiz Muhammed’e, ailesine ve tüm ümmetine salat ve selam eyle. Dualarımızı kabul buyur, bizlere afiyet ve huzur ihsan eyle. İşte Sen, duaları işiten ve kabul edenin ta kendisisin. Amin.”

Berat Kandilinde Dualar Kabul Olur Mu?

Berat Kandili’nde samimiyetle yapılan duaların kesinlikle kabul olacağını öğrendiğimiz bir Hadis-i Şerif’te Peygamber Efendimiz (s.a.v) şöyle buyurmuştur:

“Beş mübarek gece vardır ki, bu gecelerde yapılan dualar geri çevrilmemiş olarak kabul olunur. Bu geceler Recep ayının ilk gecesi, Şaban ayının on beşinci gecesi (Berat Gecesi), Cuma ve Bayram geceleridir.” (İbn Mâce)

Bu sebeple, Berat Kandili’nde yürekten yapılan duaların Allah katında özel bir değeri olduğuna inanıyoruz. Bu mübarek gecede Rabbimize yönelip, samimi dileklerimizi ve dualarımızı sunmak, affı ve rahmetiyle dolu olan Allah’ın lütfuna erişmek için bir fırsattır. Allah, bu mübarek gecede dualarımızı kabul buyursun ve bizi rahmetiyle kuşatsın.

Peygamber Efendimiz Berat Gecesinde Nasıl Dua Ederdi?

Berat Gecesi’ne dair özel bir dua, Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed’in (s.a.v) kaynaklarda spesifik olarak belirtilmemiştir. Ancak, bu mübarek gecede yapılabilecek ibadetler ve dualar konusunda Peygamber Efendimiz’in öğütleri bulunmaktadır. Yukarıda bahsedilen Hadis-i Şerifte, gece ibadeti, Kur’an okuma, nafile namaz kılma, günü oruçla geçirme, mağfiret dileme, rızık isteme, belalardan kurtuluş isteme gibi ibadet ve duaların bu mübarek gecede özellikle yapılması tavsiye edilmiştir.

Berat Gecesi, bir fırsat olarak görülerek, bu geceyi özel kılan ibadetler ve dualarla değerlendirilmelidir. Peygamber Efendimiz’in bu gecede önerdiği ibadetler, müslümanlar için manevi bir yükselişe vesile olabilir. Bu gecede, gönülden yapılan duaların ve samimi ibadetlerin Allah katında kabul göreceğine inanmak, bu özel zamanı daha da anlamlandırabilir. Allah’a yönelmek, günahlarından tövbe etmek ve iyilikler dilemek için bu geceyi bir fırsat olarak görmek, müslümanlar için önemli bir ibadet ve manevi bağ kurma vesilesi olabilir.

Berat Kandili Hadisleri

Resulullah (s.a.v.) buyurdular:
“Şâban’ın 15. gecesi geldiğinde geceyi uyanık ibadetle, gündüzü de oruçlu olarak geçirin. O gece güneş battıktan sonra Allah rahmetiyle dünya semasına tecelli eder ve şöyle seslenir: ‘İstiğfar eden yok mu, affedeyim ve bağışlayayım. Rızık isteyen yok mu, hemen rızık vereyim. Başına bir musibet gelen yok mu, hemen sağlık ve afiyet vereyim.’ Böylece tan yerinin ağarmasına kadar bu şekilde devam eder.” (İbni Mâce, İkame, 191)

Resulullah (s.a.v.) buyurdular:
“Muhakkak ki, Allah Azze ve Celle Şâban’ın on beşinci gecesinde rahmetiyle yetişip her şeyi kuşatır. Bütün mahlukatına mağfiret eder. Yalnızca müşrikler ve kalbleri düşmanlık hissiyle dolu olup insanlarla zıtlaşmaktan başka bir şey düşünmeyenler müstesna.” (İbni Mâce, İkame, 191)

Resulullah (s.a.v.) buyurdular:
“Allah Teâlâ Şâban’ın on beşinci gecesi tecelli eder ve ana-babasına asi olanlarla Allah’a ortak koşanlar dışında kalan bütün kullarını bağışlar.” (İbni Mace, İkametü’s-Salât, 191; Tirmizî, Savm, 38)

Hz. Âişe (r.a.) şöyle buyurmuştur:
“Bu gece (Şaban’ın on beşinci gecesi) Hz. Peygamber’i (odanın içinde) aramaya başlamıştım ki (O’nu) başını secdeden kaldırırken buldum. Buyurdu ki: “Ey Aişe, Allah ve Rasulü’nün seni korkutmasından mı korktun? Hz. Aişe validemiz “Diğer hanımlarından birinin yanına gittiğini zannettim” dedi. Peygamberimiz buyurdu ki: “Allah Teâlâ Şaba’nın 15. gecesinde (bu gecede) dünya semasına iner, Ben-i Kelb kabilesinin koyunlarının tüyleri sayısınca insanları bağışlar.” (İbn Mace, İkametü’s-Salat, 191, (I, 444), H.No.1389)

Berat gecesi ne yapmak gerekir?

Yüce Allah’ın, Kur’an’ı Kerim’i dünyaya indirdiği Berat Gecesi, Kutsal Kitap’ta şu şekilde ifade edilmektedir: “Apaçık Kitaba yemin olsun ki, Biz Kur’an-ı mübarek bir gecede indirdik. Biz, gerçekten uyarıcıyız. O mübarek gecede, her hikmetli iş katımızdan bir emirle ayırt edilir.” (Duhan, 44/1-4) Bu ayetler, Berat Gecesi’nin Allah’ın önemli bir emriyle belirlenen ve hikmetle yoğrulmuş özel bir zaman dilimi olduğunu vurgular.

Bu mübarek gecenin, dua, zikir ve ibadetle değerlendirilerek amel defterini zenginleştirmek, Allah’ın kulları için eşsiz bir fırsattır. Berat Gecesi, bir uyarıcı olarak görülüp, manevi yükselişe vesile olabilecek duaların, zikirlerin ve ibadetlerin yapılması için bir anlam taşır. Müslümanlar, bu özel geceyi ganimet bilip, günahlardan arınma, mağfiret dileme ve Allah’a yaklaşma adına içten dualarla değerlendirerek manevi bir yükseliş yaşayabilirler.

1. Gündüzünde Oruç Tutmak
2. Berat Duası
3. Kaza ve Nafile Namazları Kılmak
4. Kur’an Okumak
5. Tövbe-İstiğfar Etmek
6. Salavat Getirmek
7. Hamd Etmek ve Şükür Halinde Bulunmak
8. Allah’ı Çokça Zikretmek
9. Sadaka Vermek

Berat Kandili hangi salavat çekilir?

Berat Kandilinde “Bin adet Estağfirullah El Azim”, “Bin 1 adet ihlas Suresi”, “Bin adet La İlahe İllallah”, “Bin adet Salavat”, “Yüz adet Habinallahü Vegniğmel Vekil”, “Yüz adet Besmele”, “129 Adet Ya Latif” zikirlerini çekmek büyük sevaptır

Cübbeli Ahmet Hoca Berat Gecesi Özel Sohbeti

berat gecesi duası

Berat Kandili’nde edilen dualar, manevi bir atmosferin içinde özel bir anlam taşır. Bu kutsal gecede, akşam namazının ardından üç defa Yasin Suresi okunur, her birinin sonunda ise özel Berat duaları yapılır. İlk Yasin-i Şerif okunduğunda, Duhan Suresi’nin tilavetiyle birlikte, Allah’ın lütfuna mazhar olmak için niyetlenilir. İkinci okumada, Duhan Suresi’nin hayırlı uzun ömür için olan 4. ayetiyle birlikte, bu niyet güçlendirilir. Üçüncü okuma sırasında, kaza ve belalardan emin olmak, bol rızık ve hayır için Duhan Suresi’ne niyetlenilir.

Berat Gecesi’nde ayrıca Rad Suresi’nin 39. ayeti ve Duhan Suresi’nin 4. ayeti sıklıkla okunmalıdır. Bu ayetler, gecenin bereketini artırmak ve Allah’ın rahmetini üzerimize çekmek adına özel bir anlam taşır.

Dualar, yürekten yapılan samimi niyetlerle birleştiğinde, Berat Gecesi’nin manevi atmosferinde özel bir güç kazanır. Allah’a yönelerek, sevdiklerimizin sağlığı, ömrün uzunluğu, geleceğimizin hayırlı olması ve her türlü sıkıntıdan kurtulmamız için dua ederiz. Bu kutsal gecede, temiz niyetlerimizle dualarımızı birleştirir, Rahmeti sonsuz olan Yüce Allah’tan mağfiret ve lütuf dileriz.

All in One SEO Pack eklentisi, kullanıcı dostu arayüzü ve varsayılan ayarlarıyla popülerliğini koruyan WordPress SEO çözümüdür. Bu eklenti, başlangıçta etkili performans sergiler, ancak her sitenin özel ihtiyaçlarına göre ayarlarını özelleştirmek isteyen kullanıcılara da esneklik sunar.

Makalemizde, özellikle yeni başlayanlar için tasarlanmış olan All in One SEO Pack eklentisinin ücretsiz ve Pro versiyonlarındaki ayarlarını ve kurulumunu adım adım anlatacağız. Bu rehber, sitenizin SEO dostu bir yapıya kavuşmasını sağlamak için size rehberlik edecek.

All in One SEO Pack ile sitenizin SEO ayarlarını optimize etmek, başlık ve meta açıklamalarını düzenlemek, XML site haritası oluşturmak gibi işlemleri bu makalede bulunan adımları takip ederek kolayca gerçekleştirebileceksiniz. Bu sayede sitenizin arama motorlarındaki performansını artırabilir ve hedef kitlenize daha etkili bir şekilde ulaşabilirsiniz.

All in One Seo Pack Nedir?

All in One SEO Pack, 2007 yılından bu yana 30 milyon kez indirilerek yaklaşık bir milyon WordPress sitesinde aktif olarak kullanılan öncü bir eklentidir. Kapsamlı özellikleri ve kullanım kolaylığı ile bilinen bu eklenti, adından da anlaşılacağı gibi SEO çözümlerini tüm beceri seviyelerindeki kullanıcılara sunmaktadır.

Eklenti, birçok farklı geliştiricinin katkısıyla oluşturulmuş olup, en büyük katkılarından biri WordPress konusunda uzmanlaşmış Michael Torbert’e aittir. All in One SEO Pack şu anda 57 farklı dile çevrilmiştir, bu da dünya genelinde geniş bir kullanıcı kitlesine hitap ettiğini göstermektedir.

All in One SEO Pack’in temel özellikleri arasında XML Site Haritası Desteği, Google Analytics ve Google AMP Desteği, Dahili API Desteği, WooCommerce Entegrasyonu, Otomatik Meta Etiketi Oluşturma, WordPress Performans Ayarlamaları, Site Değerlendirmesi (Site Audit), İçerik Performans Değerlendirmesi, Sosyal Meta Desteği (OG) gibi özellikler bulunmaktadır.

Eklentinin ücretli versiyonu yılda 79 dolarlık bir lisans ücretine sahiptir ve bu versiyon, destek önceliği, video rehberler, gelişmiş Google Analytics seçenekleri ve ekstra sosyal medya entegrasyonları gibi ek özellikler sunmaktadır. Ancak, ücretsiz versiyonun sağladığı temel özelliklerin geniş bir kullanıcı kitlesi için yeterli olduğunu belirtmek önemlidir. Tüm planlara erişmek için aioseo.com/pricing bağlantısını ziyaret edebilirsiniz.

 All in One SEO Pack Kurulumu

All in One SEO Pack kurulumu, diğer tüm eklentiler gibi son derece basittir. Sadece WordPress yönetim panelinizden > Eklentiler > Yeni Ekle adımlarını takip etmeniz ve All in One SEO eklentisini aramanız yeterlidir.

all in one seo pack kurulumu

all in one seo pack kurulumu

Eğer All in One SEO Pack Pro versiyonunu edinmek istiyorsanız, ilk olarak aioseo.com resmi sitesine giderek üye olmanız ve eklentiyi satın almanız gerekmektedir.

Resmi sitede başarılı bir üyelik ve satın alma işleminden sonra, “Downloads & Licenses” bölümünden eklentiyi indirip FTP (Dosya Transfer Protokolü) aracılığıyla WordPress yönetim panelinize yükleyebilirsiniz.

Bu adımları takip ederek, All in One SEO Pack’i hızlıca kurabilir ve sitenizin SEO ayarlarını optimize etmeye başlayabilirsiniz. Eklentinin pro versiyonunu edinmek ise resmi siteden yapılan basit bir üyelik ve satın alma işlemi ile mümkündür.

All in One SEO Pack Ayarları

Eklentiyi başarıyla yükledikten ve etkinleştirdikten sonra, şimdi yapılandırmaya başlayabiliriz. Standart ücretsiz All in One SEO Pack, bir dizi kullanışlı modülle birlikte gelir:

  1. XML Site Haritası:
  2. Sosyal Meta Ayarları:
  3. Robots.txt Düzenleyicisi:
  4. Dosya Düzenleyicisi:
  5. İçe & Dışa Aktarma:
  6. Kötü Bot Engelleyici:
  7. Veritabanı Araçları:

All in One SEO Pack’in PRO sürümü, bu modüllere ek olarak video site haritası, yerel SEO, image SEO, local business SEO ve News sitemap gibi ek özellikleri içerir.

1. Genel Ayarlar

Genel ayarlar bölümünde, web master araçlarında doğrulama bölümü ve RSS ayarları gibi önemli konfigürasyonları bulabilirsiniz.

1.1 Genel Ayarlar: Pro versiyona geçiş yapmak için lisans anahtarını etkinleştirebileceğiniz bir bölüm mevcuttur. Bu bölümde aioseo.com adresinden satın aldığınız lisansı kolayca aktive edebilirsiniz.

1.2 Webmaster Araçları: Web yöneticisi doğrulama aracı, sitenizi Google, Bing, Yandex gibi önemli webmaster araçlarında doğrulamak için oldukça kritik bir role sahiptir. Bu adım, sitenizin arama motorları tarafından daha iyi anlaşılmasına ve indekslenmesine katkıda bulunur. İşte bu önemli adımı gerçekleştirmek için takip edebileceğiniz basit adımlar:

  1. Google Search Console, Bing Webmaster Tools veya Yandex.Webmaster’a Giriş Yapın: İlgili webmaster aracının sitesine giriş yapın. Hesabınız yoksa, kolayca bir tane oluşturun.
  2. Web Sitenizi Ekleyin veya Doğrulayın: İlgili webmaster aracında genellikle “Site Ekle” veya benzer bir seçenek bulunur. Sitenizi ekledikten sonra, size bir doğrulama kodu veya meta etiketi sağlar.
  3. All in One SEO Pack Ayarlarına Gidin: WordPress yönetici panelinde sol menüden “SEO” sekmesine tıklayın ve ardından “Genel Ayarlar” bölümüne gidin.
  4. Web Yöneticisi Araçları Sekmesine Geçin: Bu bölümde, “Web Yöneticisi Araçları” veya benzer bir ad altında bir sekme bulacaksınız.
  5. Doğrulama Kodunu Ekleyin: İlgili webmaster aracından aldığınız doğrulama kodunu, All in One SEO Pack’in Web Yöneticisi Araçları sekmesinde ilgili alana ekleyin.
  6. Değişiklikleri Kaydedin: Doğrulama kodunu girdikten sonra, değişiklikleri kaydedin veya güncelleyin.

Bu adımları takip ederek, sitenizi webmaster araçlarıyla doğrulayabilir ve arama motorları ile daha etkili bir iletişim kurabilirsiniz. Bu, sitenizin üst sıralarda çıkması için temel bir adımdır ve arama motoru optimizasyonunu artırabilir.

1.3 RSS İçeriği: RSS içeriği bölümü, web sitenizin RSS beslemesiyle ilgili sayfaya otomatik olarak içerik eklemenize olanak tanır. Bu, sitenizin güncel içeriğini RSS beslemeleri aracılığıyla daha etkili bir şekilde paylaşmanıza ve kullanıcıların sitenizi takip etmelerini sağlamanıza yardımcı olur. İşte bu adımı gerçekleştirmek için izleyebileceğiniz basit adımlar:

  1. RSS İçeriği Ayarlarını Bulun: WordPress yönetici panelinde sol menüden “SEO” sekmesine tıklayın. Ardından “Genel Ayarlar” bölümüne gidin ve burada “RSS İçeriği” sekmesini bulun.
  2. Otomatik İçerik Ekleme Seçeneğini Aktifleştirin: RSS İçeriği sekmesinde, “Otomatik İçerik Ekleme” seçeneğini bulun ve aktifleştirin.
  3. İlgili Ayarları Yapın: Bu seçeneği aktifleştirdikten sonra, ilgili ayarları yapmak için altındaki alanları doldurun. Bu, RSS beslemesine eklenecek içeriği özelleştirmenizi sağlar.
  4. Değişiklikleri Kaydedin: Ayarları yaptıktan sonra, değişiklikleri kaydedin veya güncelleyin.

Bu adımları takip ederek, sitenizin RSS beslemesine otomatik olarak içerik ekleyebilir ve kullanıcılarınıza güncel bilgileri daha hızlı bir şekilde ulaştırabilirsiniz.

1.4 Gelişmiş: All in One SEO eklentisinin Gelişmiş bölümü, eklentinin çalışma türüyle ilgili detaylı ayarlara erişmenizi sağlar. Bu bölüm, TruSEO Puanı & İçeriği ve Gönderi Tipi Sütunlar gibi özellikleri içerir:

  1. TruSEO Puanı & İçeriği: Bu özellik, içeriklerinizi puanlayarak makale içeriklerinizi en iyi şekilde optimize etmenize yardımcı olur. TruSEO Puanı, SEO dostu bir içerik oluşturmanıza rehberlik eder, böylece arama motorları tarafından daha iyi sıralanabilirsiniz.
  2. Gönderi Tipi Sütunlar: All in One SEO Pack eklentisinin çalışmasını istediğiniz alanları seçebileceğiniz bir bölümdür. Temanıza bağlı olarak farklı ayarlar görebilirsiniz. İhtiyacınız olan bölümleri işaretleyerek, eklentinin hangi alanlarda çalışmasını istediğinizi belirleyebilir ve değişiklikleri kaydedebilirsiniz.

Gelişmiş bölümündeki diğer ayarları kullanabilmek için eklentiyi pro sürüme yükseltmelisiniz. Pro sürüm, ek özellikler ve daha fazla kontrol sağlar, bu da sitenizin SEO performansını daha da artırmanıza olanak tanır.

2. Arama Görünümü

All in One SEO Pack, sitenizin görünürlüğünü ve çekiciliğini artırmak için kritik öneme sahip olan Arama Görünümü menüsü altında çeşitli ayarlar sunar. Bu bölümde, sitenizin arama sonuçlarında nasıl görüneceğini şekillendirmenize olanak tanıyan temel özellikleri özelleştirebilirsiniz.

  1. Başlık Ayarları: Arama sonuçlarında sitenizin başlığını belirlemek için bu bölümü kullanabilirsiniz. Başlıklar, kullanıcıların sitenizin içeriği hakkında ilk izlenimlerini oluşturur, bu nedenle dikkatli bir şekilde özelleştirmek önemlidir.
  2. Meta Açıklama Ayarları: Meta açıklamalar, sitenizin içeriğini özetleyen kısa metinlerdir. Bu bölümde meta açıklamalarınızı düzenleyerek, kullanıcıların sitenizin içeriği hakkında daha fazla bilgi edinmelerini sağlayabilir ve tıklama oranlarını artırabilirsiniz.
  3. Anahtar Kelime Ayarları: İlgili anahtar kelimeleri belirleyerek sitenizin arama sonuçlarında daha etkili bir şekilde yer almasını sağlayabilirsiniz. Bu, hedef kitlenizin sitenizi bulmasına yardımcı olabilir.
  4. Arşiv Başlıkları ve Açıklamaları: Kategori, etiket ve arşiv sayfalarının nasıl görüneceğini belirleyebilirsiniz. Bu, ziyaretçilerin arşiv içeriğinizi daha iyi anlamalarına yardımcı olabilir.
  5. Medya Ayarları: Görsel ve video içeriklerinizin arama sonuçlarında nasıl görüneceğini özelleştirebilir ve kullanıcıların medya içeriğinize daha fazla ilgi göstermelerini sağlayabilirsiniz.

All in One SEO Pack > Arama Görünümü menüsü, sitenizin ilk izlenimini şekillendirmenin yanı sıra, SEO stratejinizi güçlendirmeniz için güçlü araçlar sunar. Başlıklarınızı, açıklamalarınızı ve anahtar kelimelerinizi optimize ederek sitenizin arama motorlarındaki performansını artırabilir ve hedef kitlenize daha etkili bir şekilde ulaşabilirsiniz.

2. 1 Genel Ayarlar

Başlık Ayırıcı Seçimi: Başlıklarınızı Öne Çıkarın

Başlık Ayırıcı bölümü, sitenizin meta başlıklarını daha etkili bir şekilde düzenlemenizi sağlar. Meta başlıklar, kullanıcıların arama sonuçlarında sitenizin içeriği hakkında hızlı bir bakış elde etmelerine yardımcı olan önemli unsurlardır. Bu bölümde, meta başlıklarınızı ayırmak için en uygun karakteri seçebilirsiniz, ve en çok kullanılan ve önerilen ayırıcı karakterlerden biri olan kısa çizgi (“-“) öne çıkan bir tercihtir.

Başlık ayırıcı, sitenizin arama sonuçlarında başlık ve alt başlık gibi unsurları ayrıştırmak için kullanılır. Bu, kullanıcıların sitenizin içeriği hakkında daha net bir anlayışa sahip olmalarını sağlar. Ayırıcıyı doğru bir şekilde seçmek, başlıklarınızın düzenli ve anlamlı görünmesine yardımcı olur, bu da kullanıcıların dikkatini çeker ve tıklama olasılıklarını artırır.

Özellikle kısa çizgi kullanmak, meta başlıklarınızın okunabilirliğini artırmanın yanı sıra arama motorları tarafından da genellikle tercih edilir. Bu sayede sitenizin daha iyi indekslenmesine katkıda bulunabilirsiniz. Ayırıcı seçimi, sitenizin algılanabilirliği ve tıklanabilirliği üzerinde etkili bir rol oynar, bu nedenle dikkatlice seçilmesi önemlidir.

Anasayfa Meta Ayarları: Dikkat Çekici ve Etkili Başlık ve Açıklama Oluşturun

All in One SEO Pack’in Anasayfa Meta Ayarları bölümü, sitenizin ana sayfasının meta başlık ve açıklamasını düzenlemenizi sağlar. Bu iki unsurlar, arama motoru optimizasyonunda kritik öneme sahip olup, sitenizin ilk izlenimi üzerinde büyük bir etkiye sahiptir. İşte Anasayfa için etkili bir meta başlık ve açıklama oluşturmanın önemli noktaları:

1. Başlık: Başlık, 60 karakteri geçmeyen kısa ve öz bir ifade olmalıdır. Ana sayfa başlığınız, sitenizin içeriğini temsil etmeli ve kullanıcıların dikkatini çekmelidir. Örneğin, özgün bir teklif, belirgin bir değer önerisi veya ilgi çekici bir mesaj kullanabilirsiniz.

2. Meta Açıklama: Meta açıklama, 135 kelimenin altında kısa ve öz bir ifade olmalıdır. Bu alanda, sitenizin ana temasını, sunduğunuz değeri ve ziyaretçilerin sitenizi neden keşfetmeleri gerektiğini vurgulayabilirsiniz. Dikkat çekici bir mesaj, tıklama oranını artırabilir.

Örneğin: Başlık: “Keşfedin: Benzersiz İçerik ve İnovatif Çözümlerle Dolu Anasayfamız!” Meta Açıklama: “Sitemizde öne çıkan güncellemeleri keşfedin ve benzersiz içeriklerimizle tanışın. İnovatif çözümlerimizle sizin için buradayız.”

Bu örnekte başlık, sitenin benzersiz özelliklerini vurgularken, meta açıklama ziyaretçilere neler bulacaklarını anlatıyor. İlgi çekici bir mesaj, tıklama oranını artırarak sitenizin görünürlüğünü artırabilir.

2. 2 İçerik Türleri

Sayfa, Makale, Haber Başlık Ayarları: Görseldeki Gibi Şekillendirme

All in One SEO Pack’in bu bölümü, sayfa, makale ve haber başlıklarını özelleştirmenizi sağlar. Bu özellikler, sitenizin içeriğini belirginleştirmek ve arama motorlarında daha iyi performans elde etmek için kritik öneme sahiptir. Ancak, bu şema işaretlemesi ve özel alanlar gibi gelişmiş özellikler sadece pro versiyonunda kullanılabilmektedir.

Not: Kategoriler, etiketler, medya ve yazar arşivlerini index veya noindex olarak ayarlamak için Sınıflandırmalar, Medya ve Arşivler sekmelerini aynı şekilde yapılandırabilirsiniz.

Başlık ayarları bölümünde, sayfalarınızın, makalelerinizin ve haberlerinizin başlıklarını görselde önerildiği gibi özelleştirebilirsiniz. Başlık, içeriğinizi öne çıkaran ve ziyaretçilerin dikkatini çeken bir ifade olmalıdır. Anahtar kelimeleri stratejik olarak kullanarak, başlığınızın arama sonuçlarında daha iyi sıralanmasını sağlayabilirsiniz.

Şema işaretlemesi ve özel alanlar gibi gelişmiş özellikler ise eklentinin pro versiyonuyla kullanılabilmektedir. Bu özellikler, sitenizin içeriğini daha ayrıntılı bir şekilde tanımlamanıza ve arama motorlarına daha fazla bilgi sağlamanıza yardımcı olur.

Unutmayın ki, bu başlık ayarları sitenizin genel performansını etkiler, bu nedenle dikkatlice özelleştirmek önemlidir. Kategoriler, etiketler, medya ve yazar arşivleri gibi sınıflandırmaları doğru bir şekilde yapılandırmak da sitenizin indekslenme şeklini etkiler, bu yüzden bu ayarları dikkatlice gözden geçirmeniz önerilir.

2. 3 Gelişmiş

All in One SEO Eklentisi > Arama Görünümü > Gelişmiş Sekmesi: Öne Çıkan Ayarlar

All in One SEO eklentisinin Gelişmiş sekmesi, sitenizin arama motorlarındaki performansını etkileyen önemli özelliklere ev sahipliği yapar. Bu ayarları doğru bir şekilde yapılandırmak, sitenizin indekslenme şeklini şekillendirmenin yanı sıra SEO stratejinizi güçlendirmenize yardımcı olur. İşte bu önemli özellikleri nasıl ayarlayabileceğiniz:

1. Genel Robots Metası: Bu özellik, varsayılan robots metalarını aktifleştirir. İçerik türleri, sınıflandırmalar, medya ve arşivler sekmelerinden ise özelleştirmeler yapabilirsiniz. Bu, sitenizin farklı bölümlerini nasıl indeksleyeceğini belirlemenize olanak tanır.

2. Site Bağlantıları Arama Kutusunu Etkinleştirin: Bu seçenek, arama kutusu schema işaretlemelerini aktifleştirir. Bu, sitenizin arama sonuçlarında daha çekici ve bilgilendirici görünmesine yardımcı olabilir.

3. Use Content for Autogenerated Descriptions: Bu seçenek, otomatik meta açıklamalarını içerikten oluşturmayı aktifleştirir. Bu, her sayfa için benzersiz ve içeriği öne çıkaran açıklamaların otomatik olarak oluşturulmasını sağlar.

4. Standart URL’ler İçin Sayfalama Yok: SEO açısından bu bölümü açık olarak ayarlamak, sayfalandırılmış içeriğinizi daha etkili bir şekilde indekslemeye yardımcı olabilir.

5. Use Meta Keywords: 2021 itibariyle, meta anahtar kelime kullanımı genellikle spam olarak değerlendirilir. Bu seçeneği kapalı olarak ayarlamak önerilir. Ancak, manuel meta anahtar kelimeleri eklemek istiyorsanız açık olarak ayarlayabilirsiniz.

6. Paged Format: Sayfa numaralama formatının meta başlık ayarlarını özelleştirir. Bu, sayfa numaralarının arama sonuçlarında nasıl görüneceğini belirlemenize olanak tanır.

Bu özellikleri doğru bir şekilde yapılandırarak, sitenizin arama motorlarındaki performansını artırabilir ve kullanıcıların sitenizle etkileşimini geliştirebilirsiniz. Özellikle, içerik türleri ve sınıflandırmalar gibi bölümleri özelleştirerek sitenizin belirli alanlarda nasıl indeksleneceğini kontrol etmek, SEO stratejinizi optimize etmenize yardımcı olur.

 

Ayrıca WordPress SEO konusunda işinize yarayacak olan diğer eklentilerden bazıları ise, rank math, wp rocket, yoast makalelerine göz atmak isteyebilirsiniz.

Yoast Seo Nedir?

Yoast SEO, 2022 yılı itibariyle WordPress platformunda 5 milyondan fazla etkin kurulumla en çok tercih edilen WordPress SEO eklentisi olmuştur. Bu eklenti, ücretsiz ve premium versiyonlarıyla sunulmakta olup, özellikle yeni başlayanlar için kullanımı son derece kolay bir arayüzle tasarlanmıştır. Yoast SEO’nun doğru bir şekilde yapılandırılması, web sitenizin arama motorları için optimize edilmesine ve daha üst sıralarda yer almanıza katkı sağlar.

Yoast SEO eklentisi, site başlıklarını, meta açıklamalarını ve anahtar kelimeleri optimize etme konusunda önemli özelliklere sahiptir. Bu özellikler, web sitenizin içindeki SEO performansını artırmak ve hedef kitlenize daha etkili bir şekilde ulaşmanızı sağlamak için kullanışlıdır.

Yoast SEO Kurulumu

İlk olarak, WordPress yönetici paneline giriş yapın ve sol menüde bulunan “Eklentiler” bölümüne tıklayın. Ardından, “Yeni Ekle” butonuna tıklayarak Yoast SEO’yu aratın ve eklentiyi bulduktan sonra “Şimdi Kur” seçeneğine tıklayın.

Eklentiyi başarıyla kurduktan sonra, “Eklentiler” sekmesinden Yoast SEO’yu etkinleştirin. Ardından, WordPress yönetici panelindeki “SEO” sekmesine gidin ve eklentinin genel ayarlarını yapılandırın. Başlıklar, meta açıklamaları ve diğer önemli SEO unsurları için anahtar kelime stratejilerinizi belirleyin.

Yoast SEO’nun entegre analiz aracını kullanarak sayfalarınızı optimize etmeye başlayabilir ve arama motorlarıyla daha uyumlu hale getirebilirsiniz. Bu adımları takip ederek, Yoast SEO’nun sağladığı avantajları en iyi şekilde değerlendirebilir ve web sitenizin görünürlüğünü artırabilirsiniz.

yoast seo kurulumu

yoast seo kurulumu

Yoast SEO Ayarları

Yoast SEO eklentisini başarıyla yüklediğinizde, içerikleriniz için etkili bir şekilde trafik oluşturmak için Yoast SEO’nun sunduğu özelliklerden maksimum düzeyde faydalanabilirsiniz. Ancak, eğer daha önce All in One SEO veya Rank Math SEO gibi başka WordPress eklentileri kullanıyorsanız, Yoast’un import/export özelliğini kullanarak mevcut ayarlarınızı sorunsuz bir şekilde aktarabilirsiniz.

Bu özelliği kullanmak için, WordPress yönetici panelindeki Yoast SEO sekmesine gidin. Ardından, “Araçlar” sekmesine tıklayın ve “İçe Aktar / Dışa Aktar” seçeneğini seçin. Bu bölümde, varsa mevcut eklenti ayarlarınızı içeri aktarmak veya Yoast SEO ayarlarınızı dışa aktarmak için gerekli adımları bulacaksınız.

Ancak, Yoast SEO’yu ilk kez kuruyorsanız, aşağıdaki adımları takip ederek ayarlarınızı baştan yapabilirsiniz:

  1. Genel Ayarlar: WordPress yönetici panelindeki “SEO” sekmesine gidin ve “Genel” altında bulunan “Genel” sekmesine tıklayın. Burada, site başlığınızı ve başka temel SEO ayarlarınızı belirleyebilirsiniz.
  2. Sosyal Medya Ayarları: Aynı “SEO” sekmesi altında, “Sosyal” seçeneğine tıklayarak sosyal medya hesaplarınızla ilgili ayarları yapabilirsiniz. Bu, paylaşılan içeriklerin sosyal medya platformlarında daha etkili görünmesine yardımcı olur.
  3. XML Haritası: “SEO” sekmesindeki “XML Sitemaps” seçeneği altında, XML haritanızı oluşturabilir ve arama motorlarına sitenizin yapısını bildirebilirsiniz.
  4. Arama Görünürlüğü: Ayarlarınızı tamamladıktan sonra, sitenizi arama motorlarına ne kadar görünür kılmak istediğinizi belirlemek için “Arama Görünürlüğü” sekmesine gidin ve sitenizin dizinlenmesine izin verip vermemeyi seçin.

Yoast SEO’nun bu temel ayarlarını doğru bir şekilde yapılandırdığınızda, içeriklerinizin arama motorları için optimize edilmiş ve daha geniş bir kitleye ulaşmaya hazır hale gelmiş olacaktır.

Yoast Yapılandırma Sihirbazı

Yoast SEO eklentisini başarıyla kurduktan sonra, trafik oluşturmak için önemli olan ilk adım, yapılandırma sihirbazı ayarlarını gerçekleştirmektir. Bu adımları tamamlamak için aşağıdaki talimatları izleyebilirsiniz:

  1. WordPress yönetici paneline giriş yapın.
  2. Sol menüde “SEO” sekmesine tıklayın.
  3. Ardından, “Genel” seçeneğine tıklayın.
  4. Bu bölümde, “Başlangıç” adımlarını takip edin ve “Configuration Wizard” (Yapılandırma Sihirbazı) bölümüne yönlendirileceksiniz.

Yapılandırma sihirbazı, Yoast SEO’nun temel ayarlarını sizin için optimize etmenize yardımcı olacak bir rehberdir. İlk defa kurulum yapıyorsanız, bu adımları takip ederek eklentinin en iyi şekilde çalışması için gerekli temel ayarları yapabilirsiniz.

Yoast SEO Özellikler

WordPress Yoast SEO eklentisi, web sitenizin SEO performansını artırmak için bir dizi kullanışlı özellik sunmaktadır. Bu özellikleri etkinleştirmek için aşağıdaki adımları takip edebilirsiniz:

  1. WordPress yönetici paneline giriş yapın.
  2. Sol menüde “SEO” sekmesine tıklayın.
  3. Ardından, “Genel” seçeneğine tıklayın.
  4. Bu bölümde, “Özellikler” sekmesine geçin.

Şimdi, özellikleri aktifleştirmek için görselde gösterildiği gibi ilerleyebilirsiniz. Bu adımlar, Yoast SEO’nun sunduğu çeşitli özellikleri etkinleştirmenize olanak tanır, böylece web sitenizin arama motorlarındaki görünürlüğünü artırabilirsiniz.

Yoast SEO’nun özellikleri arasında XML Site Haritası oluşturma, Breadcrumb navigasyonunu etkinleştirme, OpenGraph verilerini ayarlama ve daha birçok SEO odaklı özelliği bulunmaktadır. Bu seçenekleri etkinleştirmek, web sitenizin daha etkili bir şekilde indekslenmesine ve arama motorları tarafından daha iyi anlaşılmasına katkı sağlar.

Her bir özelliği dikkatlice inceleyerek, sitenizin ihtiyaçlarına en uygun şekilde yapılandırabilir ve Yoast SEO’nun sunduğu avantajlardan maksimum düzeyde faydalanabilirsiniz.

 Yoast SEO Web Yöneticisi Ayarları

Web yöneticisi araçları bölümü, sitenizin performansını izlemek ve yönetmek için önemli araçları barındırır. Google, Yandex, Bing gibi önde gelen web master araçları ile sitenizi yönetmek için doğrulama kodlarını eklemek, arama motorlarıyla daha etkili bir iletişim kurmanıza yardımcı olabilir. İşte bu kodları eklemek için adımlar:

  1. Google Search Console, Yandex.Webmaster veya Bing Webmaster Tools’e Giriş Yapın: İlgili arama motorunun web yöneticisi araçlarına giriş yapın. Hesabınız yoksa, bir tane oluşturun.
  2. Web Sitesi Doğrulama veya Ekleme Seçeneğini Bulun: Her arama motoru farklı olabilir, ancak genellikle sitenizi doğrulamak veya eklemek için bir seçenek bulacaksınız. Bu genellikle “Site Ekle” veya “Property Ekle” gibi bir seçenek olabilir.
  3. Doğrulama Kodunu Alın: Her arama motoru, sitenizi doğrulamak için özel bir doğrulama kodu veya meta etiketi sağlar. Bu kodu almak için yönergeleri takip edin.
  4. WordPress Yönetici Paneline Giriş Yapın: WordPress yönetici paneline giriş yapın ve sol menüde “SEO” sekmesine tıklayın.
  5. Genel Ayarlar’a Girin: Ardından, “Genel” seçeneğine tıklayın.
  6. Web Yöneticisi Araçları Sekmesine Geçin: Bu bölümde, “Web Yöneticisi Araçları” veya benzer bir isme sahip bir sekme bulun.
  7. Doğrulama Kodunu Ekleyin: İlgili arama motorunun size sağladığı doğrulama kodunu ilgili alana ekleyin. Bu genellikle bir metin kutusu veya alandır.
  8. Değişiklikleri Kaydedin: Doğrulama kodunu girdikten sonra, değişiklikleri kaydedin veya güncelleyin.
  9. Web Yöneticisi Araçları’nda Doğrulamayı Tamamlayın: Ardından, web yöneticisi araçlarında “Doğrula” veya benzer bir seçeneği kullanarak işlemi tamamlayın.

Bu adımları takip ederek, sitenizi Google, Yandex, Bing gibi arama motorları için doğrulamış olacaksınız. Bu doğrulama işlemi, sitenizin arama motorları tarafından daha iyi anlaşılmasına ve indekslenmesine katkıda bulunabilir.

 Yoast Seo Arama Görünürlüğü

Yoast SEO’nun “Arama Görünürlüğü” bölümü, sitenizin arama motorlarında nasıl görüneceğini belirlemenize olanak tanır. İlk olarak, yapılandırma sihirbazında tercih ettiğiniz ayraçları seçmiş olabilirsiniz, ancak daha sonra bu tercihi değiştirebilirsiniz.

Web sitenizin başlıklarını ve metalarını özelleştirmek için “Arama Görünümü” bölümüne gidin. Bu adımları takip ederek bu ayarları yapılandırabilirsiniz:

  1. WordPress yönetici paneline giriş yapın.
  2. Sol menüde “SEO” sekmesine tıklayın.
  3. Ardından, “Arama Görünümü” seçeneğine tıklayın.

Burada, web sitenizin başlıklarını ve metalarını düzenleyebilirsiniz. Özellikle, yazı başlıkları için kullanılan varsayılan şablonu belirlemek için “SEO > Arama Görünümü > İçerik Türleri” sekmesine gidin. Bu alanda, başlıkları ve metaları özelleştirmek için kullanılacak şablonları belirleyebilirsiniz.

Yoast SEO içerik türleri ayarları, sitenizin farklı bölümleri için özel başlık ve meta açıklama şablonlarını tanımlamanıza olanak tanır. Bu, arama sonuçlarında daha çekici ve bilgilendirici başlıkların ve açıklamaların görünmesini sağlar.

Belirli bir içerik türü için başlıklar ve metaları ayarladıktan sonra, değişiklikleri kaydedin ve web sitenizin arama sonuçlarında nasıl görüneceğini görmek için bir arama motorunda sitenizi aratabilirsiniz. Bu şekilde, sitenizin görünürlüğünü artırabilir ve ziyaretçileri çekebilirsiniz.

Yoast Seo Sosyal Ayarlar

Yoast SEO’nun “Sosyal” bölümü, web sitenizin sosyal medya platformlarında nasıl görüneceğini özelleştirmenize olanak tanır. Facebook, Twitter, Pinterest gibi sosyal medya paylaşımlarınız için özelleştirilmiş sosyal kartları etkinleştirebilir ve görünümlerini ayarlayabilirsiniz.

Bu özellikleri kullanarak, web sitenizin paylaşıldığında daha çekici ve bilgilendirici bir görünüm elde edebilirsiniz. İşte bu ayarları yapmak için izlenecek adımlar:

  1. WordPress yönetici paneline giriş yapın.
  2. Sol menüde “SEO” sekmesine tıklayın.
  3. Ardından, “Sosyal” seçeneğine tıklayın.

Bu bölümde, Facebook, Twitter, Pinterest gibi sosyal medya platformları için özelleştirme seçenekleri bulunacaktır. İlgili platformu seçtikten sonra, sosyal kartları etkinleştirme ve görünümlerini ayarlama seçenekleri karşınıza çıkacaktır.

Örneğin, Facebook için “Facebook Paylaşımı” sekmesine gidin. Burada, paylaşımlarınızda görünecek başlık, açıklama ve resim gibi bilgileri düzenleyebilirsiniz. Aynı şekilde, Twitter ve Pinterest için de benzer ayarları gerçekleştirebilirsiniz.

Etkinleştirdiğiniz sosyal kartları, ziyaretçilerinizin ve takipçilerinizin paylaşımlarınızı daha çekici ve bilgilendirici bir şekilde görmelerini sağlar. Bu da sosyal medya üzerinden sitenize daha fazla etkileşim ve ziyaretçi çekmenize yardımcı olabilir.

Yapılan değişiklikleri kaydettikten sonra, bir sayfanızı veya yazınızı sosyal medyada paylaşarak sonuçları kontrol edebilirsiniz. Bu şekilde, sitenizin sosyal medya paylaşımlarının daha etkili ve çekici hale gelmesini sağlayabilirsiniz.

Yoast SEO Araçlar

Yoast SEO’nun “Araçlar” bölümü, sitenizin SEO ayarlarını yönetmek ve gerekirse içeri ve dışarı aktarmak için kullanışlı bir alan sağlar. Aynı zamanda, dosya düzenleyici aracı ile .htaccess dosyanızı düzenleme olanağı sunar.

Bu özellikler sayesinde, sitenizdeki Yoast SEO ayarlarını yedekleyebilir, başka bir siteden ayarları içeri aktarabilir veya gerektiğinde dosya düzenleyici ile .htaccess dosyanızı özelleştirebilirsiniz.

İlgili işlemleri gerçekleştirmek için aşağıdaki adımları takip edebilirsiniz:

  1. İçe/Dışa Aktarma:
  2. Dosya Düzenleyici:

Bu özellikler, sitenizin SEO ayarlarını güvenli bir şekilde yönetmenize ve gerektiğinde düzenlemeler yapmanıza yardımcı olur. Ancak, .htaccess dosyasını düzenlemeden önce dikkatli olmalısınız, çünkü bu dosya sitenizin çalışma şeklini etkileyen kritik bir dosyadır. Hatalı düzenlemeler sitenizin düzgün çalışmasını engelleyebilir.

Selamlar bugün makalemizde Esxi kullanıcılarını ilgilendiren hızlı bir ipucu vereceğiz. Herhangi bir sebepten dolayı ESXi datastore alanında bulunan sanal sunucuları esxi register / kaydetmek durumunda kalabiliriz. Örneğin; Esxi konfigürasyon sıfırlamamız durumunda sanal sunucular disk alanında kalır ama esx’de görünmez. Bunun için datastore dan girip tek tek sanal sunucuları register etmemiz gerekir. İşte böyle bir durumda aşağıdaki komutla yüzlerce sanal sunucuyu saniyeler içerisinde esxi register edebilirsiniz.

Sanal Sunucular İçin

find /vmfs/volumes/DISKADI -name “*.vmx” -exec vim-cmd solo/registervm {} \;

Template İçin

find /vmfs/volumes/DISKADI -name “*.vtmx” -exec vim-cmd solo/registervm {} \;

Not : DISKADI yazan kısma isterseniz disk uid şeklinde de yazabilirsiniz. Disk UID sine ise aşağıdaki şekilde ulaşabilirsiniz.

1. Yöntem ESXi sol panelden Storage Tıklıyoruz ve açılan pencereden sanal sunucularımızn bulunduğu diske tıklıyoruz.
Ekranda bulunan UUID diskimizin IDsidir. location : Diskimizin yani verilerimizin olduğu klasör yoludur.

vmware esxi toplu sanal sunucu ekleme
vmware esxi toplu sanal sunucu ekleme

Yukarı daki UID baz alarak komutumuz örnek olarak aşağıdaki gibi olacaktır.

Sanal Sunucular İçin

find /vmfs/volumes/64cd1ff0-3a985b23-69d7-5820b1ed2ec0 -name “*.vmx” -exec vim-cmd solo/registervm {} \;

Template İçin

find /vmfs/volumes/64cd1ff0-3a985b23-69d7-5820b1ed2ec0 -name “*.vtmx” -exec vim-cmd solo/registervm {} \;

Sağlıklı Günler

Centos 8 kullanıcılarının en sık karşılaşmış olduğu hatalardan birisi olan “Error: Failed to download metadata for repo ‘AppStream‘” hatasının nasıl çözüleceğine dair çözüm sunacağız.

Bu hatayla nasıl karşılaşıyoruz?

yum update veya dnf update komutu ile Bir sunucudaki CentOS 8’de, sistemde bir şey güncellemeyi veya bir uygulamaya yüklemeye çalıştığımda bir sorun oluştu . Hata mesajı şu: Error: Failed to download metadata for repo ‘AppStream’


yum update
CentOS-8 - AppStream 70 B/s | 38 B 00:00
Error: Failed to download metadata for repo 'AppStream':
Cannot prepare internal mirrorlist: No URLs in mirrorlist

Çözüm

CentOS 8, 31 Aralık 2021’de Kullanım Ömrünün Sonuna (EOL) ulaşmıştı. Bu, CentOS 8’in artık resmi CentOS projesinden geliştirme kaynakları almayacağı anlamına geliyor.

31 Aralık 2021’den sonra CentOS’unuzu güncellemeniz gerekirse ,repoları kalıcı olarak arşivlenecekleri https://vault.centos.org/ olarak değiştirmeniz gerekir .

Bunu yapmak için aşağıdaki adımları uygulamanız yeterli

/etc/yum.repos.d/ dizinine gidin.

sed -i 's/mirrorlist/#mirrorlist/g' /etc/yum.repos.d/CentOS-*
sed -i 's|#baseurl=http://mirror.centos.org|baseurl=http://vault.centos.org|g' /etc/yum.repos.d/CentOS-*

Daha sonra yum update komutunu veya dnf update komutunu çalıştırın veya istediğiniz herhangi bir paketi yükleyin.

Sophos Firewall Nedir?

Sophos XG Firewall, modern iş süreçlerine hızlı adaptasyon sağlayan, ağ güvenliğini kapsamlı bir şekilde yöneten ve hızlı tehdit yanıtlarıyla bütünsel güvenlik sağlayan güçlü bir platformdur.

Sophos XG Firewall, donanım, sanal, yazılım veya Azure ve bulut sunucu ortamları için çeşitli konumlandırma seçenekleri sunarak, bir dizi güvenlik özelliği ile dikkat çekmektedir. İşte bu platformun öne çıkan temel özellikleri:

  1. Yeni Nesil Saldırı Önleme Sistemi (NGIPS): Gelişmiş ve karmaşık saldırılara karşı gelişmiş ağ koruması sağlayan bu özellik, Sophos XG Firewall’u güvenlik açısından öne çıkaran bir özelliktir.
  2. Security Heartbeat Özelliği: Sophos Cloud Endpoint koruma katmanında tespit edilen tehditleri otomatik olarak firewall katmanında izole etme yeteneği, hızlı ve etkili bir tepki sağlar.
  3. HTML5 Self-Service Portal Desteği: Gelişmiş VPN ve Secure RED VPN teknolojilerini destekleyen bu özellik, kullanıcıların güvenli bir şekilde ağa erişimini kolaylaştırır.
  4. Kullanıcı ve Grup Bazlı Web Güvenliği ve Kontrolü: Web trafiğini yönetmek için kullanıcı ve grup bazlı kontrollerle güvenliği artırır.
  5. Çok Düşük Seviyede Gecikme İle HTTPS Taraması: Hızlı ve etkili bir şekilde HTTPS trafiğini tarayarak güvenliği sağlar.
  6. Uygulama Kontrolü (Application Control): Kullanıcı görünürlüğünü en üst seviyeye çıkararak, ağ üzerindeki uygulamaları kontrol altına alır.
  7. Sandstorm Sandbox Teknolojisi: PE, PDF, Office dosyalarının analizi için güvenilir bir çözüm sunar ve bilinmeyen tehditlere karşı koruma sağlar.
  8. Email Güvenliği: Spam, oltalama ve veri sızıntılarını önlemek amacıyla gelişmiş bir email güvenliği sunar.
  9. SPX İle Uçtan Uca Email Şifreleme: Email iletilerini güvenli bir şekilde iletmek için uçtan uca şifreleme sağlar.
  10. Web Sunucu Güvenliği: Web sunucularına karşı yapılan saldırıları önleme ve reverse-proxy özelliği ile güvenliği artırma.
  11. 5651 Sayılı Kanuna Uygun URL Filtreleme ve İz Kayıt Sistemi: Türkiye’deki yasal gereksinimlere uygun olarak URL filtreleme ve izleme sağlar.

Sophos XG Firewall, işletmelerin modern güvenlik ihtiyaçlarına uygun çözümler sunarak, SEO dostu bir dilde ağ güvenliği konusunda öncü bir rol üstlenir.

Firewall Kullanmanın Faydaları Nelerdir?

Firewall kullanmanın birçok önemli nedeni vardır, özellikle günümüzde artan siber tehditler ve internet üzerinden gelen potansiyel riskler göz önüne alındığında. İşte firewall kullanmanın başlıca önemleri:

  1. Güvenlik Sağlama:
  2. Yetkilendirilmemiş Erişimi Engellemek:
  3. Veri Güvenliğini Sağlama:
  4. Saldırıları Engelleme:
  5. İnternet Taramasını Filtreleme:
  6. DoS (Denial of Service) Saldırılarına Karşı Koruma:
  7. Ağ Performansını ve Verimliliği Artırma:
  8. Yasal Uyumluluğu Sağlama:

Bu nedenlerden dolayı, firewall kullanmak, bir organizasyonun veya bireyin bilgi teknolojisi altyapısını korumak ve güvenliğini sağlamak için temel bir adımdır.

Kimler Firewall Kullanmalı

Firewall, internet üzerindeki güvenlik risklerine karşı koruma sağlayan temel bir güvenlik önlemidir. Firewall kullanımı, sadece büyük işletmeler değil, aynı zamanda bireyler ve küçük işletmeler için de önemlidir. İşte firewall kullanması gereken bazı gruplar:

  1. Büyük İşletmeler ve Kuruluşlar:
  2. Küçük ve Orta Ölçekli İşletmeler:
  3. Ev Kullanıcıları:
  4. Ağa Bağlı Cihaz Kullananlar:
  5. Mobil Çalışanlar:
  6. Eğitim Kurumları:
  7. Her Türlü İnternet Kullanıcısı:

Her seviyede kullanıcı, ağ güvenliğini artırmak ve siber tehditlere karşı koruma sağlamak için firewall kullanmalıdır. Firewall, birçok farklı bağlamda güvenlik sağlayarak, bilgi güvenliğini önemli ölçüde artırır.

WordPress › Hata

Sitenizde ciddi bir sorun çıktı.

WordPress sorunlarını gidermek hakkında ayrıntılı bilgi alın.